AAS ：教廷公報；宗座公報。全名是 Acta Apostolicae Sedis 。
abba （ L. ）：阿爸；父；父親：耶穌對天父的稱謂，表示關係密切。
abbacy, territorial ：自治會院區。詳見 abbot 。
abbas （ L. ）：隱修院院牧（長）。同 abbot 。
abbe （ Fr. ）：神父；司鐸：原為法文，用於稱呼教區神父或昔日已剪發（ tonsure ）而未晉鐸的聖職人員；全稱是 Monsieur l'abbe 。
abbess ：女隱修院院長：（本篤、熙篤等）女修會院長的專稱。男隱修院院長為 abbot 。
abbey ：隱修院：依教會法所建立的獨立會院；若干會士聚在一起，與外界隔離，在會院內一同祈禱和工作，共度團體獻身生活。例如香港大嶼山的嚴規熙篤會聖母神樂院於 1999 年 9 月 5 日 升格為院牧級隱修院（ abbey ），由中國教會史上首任院牧 abbot 江恩澄領導。參閱 abbot 。
abbey nullius ：聖座直轄隱修院。參閱 abbot 。
Abbey of St. Jerome for the Revision and Emendation of the Vulgate ：訂正通俗（拉丁文）聖經本之聖業樂修院：于 1932 年由教宗碧岳十一世成立，為宗座永久性委員會之一。
abbot ：隱修院院牧（長）：源自阿拉美語，意為「父親」，為本篤會和熙篤會等隱修院的院牧（長）。包括男隱修院之院牧（長）職務、尊位、權利、特權、管區、任期。為終身職，由全院會士投票選舉產生，但可退休或辭職。中華民國前外交總長陸征祥曾晉升為比利時聖安德隱修院之院牧。依據新法典，院牧（長）能夠因特殊環境，接受教宗委託，以牧人身份管理某一地區的天主子民，一如教區主教，其管區稱為自治會院區 territorial abbacy （法典 370 ）。
abbot, titular ：名譽隱修院院牧（長）；領銜隱修院院牧（長）。
abbot general ：總院牧（長）：遵守相同規則的男隱修院之首長。
Abdia(s) ：亞北底亞書；俄巴底亞書（基）：為舊約最短的先知書，僅 21 節；又名 Obadiah ；大約寫于紀元前 586 年，預言以色列復興和厄東滅亡。
abdication ：辭職；讓位：指聖職人員的辭職、讓位。
abduction ：誘拐：教會法典婚姻限制之一（法典 1089 ）。
abjuration of heresy ： (1) 宣誓拒絕異端；宣誓放棄異端。 (2) 歸正宣誓。同 Oath of abjuration 。
ablution ：洗手禮；洗滌禮；洗淨；淨身；齋戒沐浴：指在宗教禮儀中，表示內心滌除罪汙。
abnegation ：克苦；克己；自我節制；捨棄；拒絕。
abomination of desolation ：廢墟的可憎：指耶路撒冷聖殿（於西元前 168 年）被 Antiochus Epiphanes 的褻瀆，以及（於西元 78 年）被羅馬的佔領。
abortion：墮胎；人工流產：指以人為的方式終止懷孕過程的行為。人受孕之初就有不可剝奪的天賦生存權；故意墮胎與殺人無異，嚴重違反道德律。
Abraham ：亞巴郎；亞巴辣罕（基）：他因堅信天主的話奉命離開家鄉，來到福地，蒙天主祝福成為一個大民族－以色列人的始祖（創十二 1-3 ），而他蒙受的祝福經由他的後裔默西亞、耶穌基督普及于萬民。
abrenuntio （ L. ）：棄絕；（聖洗）誓願：領洗時棄絕魔鬼的誓言。
absolution ： (1) 赦罪：指赦免良心、道德上的罪過 sins （若廿 22-23 ；法典 965-986 ）。 (2) 告別禮：指昔日亡者彌撒後所舉行的告別禮，為亡者祈禱儀式之一，現已廢除。
absolution, formula of ：赦罪經：和好（告解）聖事中，聽告解的司鐸代表耶穌，赦免懺悔者的罪過時所誦念的經文。
absolution, general ：集體赦罪：在特殊情形下，如有死亡危險或嚴重需要，而無法個別告明時，可以集體方式同時赦免眾多懺悔者之罪過（法典 961 ）。
absolution, public ：公開赦罪：亦即在會眾面前赦罪，乃古代教會赦罪的方式。
abstinence ： (1) 小齋；齋戒：為使教友清心寡欲、克己苦身、補贖罪過，以紀念耶穌苦難，教會規定小齋日禁食飛禽走獸之肉，但對魚蝦類則不禁止（法典 1249 ， 1251-1253 ）。 (2) 節食；禁酒；禁欲；節制。
abuse ：濫用；妄用；誤用：指濫用特權、職務，收受賄賂等有虧職守之行為。
abyss ： (1) 深淵：舊約用語。 (2) 混沌；洪荒。 (3) 古聖所；陰間；陰府；地獄；靈薄獄（ Limbo 之音譯）：古代善人死後等候耶穌救贖的臨時收容所，為新約用語。 (4) 地獄：魔鬼和受罰的惡人所在地（住所）。
A.C. （ L. ）：紀元前；西元前；耶穌降生前：拉丁語原字為 Ante Christum 在基督前，今多用英語 B.C. ，亦即 Before Christ 。
Academy of Science, Pontifical ：宗座科學院；教廷科學院。詳見 Pontifical Academy of Science 。
acatholicus （ L ）：非天主教徒；教外人。
accessory to another's sin ：犯罪從犯：指協助他人犯罪。
accomodation ：適應。詳見 inculturation 。
accomplice ：共犯。
acolyte ： (1) 輔祭職。 (2) 四品職位：為教會四小品中的最高級，現已取消。其職務為在彌撒中輔祭，即從旁協助司祭舉行禮儀。 (3) 輔祭人員：（尤指）執燭者，無品級之男女教友也可擔任。拉丁文稱作 acolythus 。
act ：公報；法令；文件；案件；實現；行為。拉丁文稱作 acta 。
act moral ：倫理（道德）行為。詳見 moral act 。
act religious ：宗教行為。詳見 religious act 。
acta （ L. ）：公報；行為。同 act 。
Acta Apostolicae Sedis （ L. ）：宗座公報；教廷公報：其前身為阿汪吉尼（ Pietro Avanzini ）於 1865 年所創辦的私人刊物－ Acta Sanctae Sedis ； 1908 年由教宗碧嶽十世改為官方公報。教會普通法的頒佈，除因特別情形而另訂方式外，均在宗座公報刊出，並在公佈滿三個月後生效－除非另有規定（法典 8 ）。該公報以拉丁文出版，縮寫為 AAS 。
Action, Catholic ： (1) 公教進行會。 (2) 公教進行運動。詳見 Catholic Action 。 [ 按公教為天主公教之意 ]
activity, human and cultural ：人類文化與活動。
Acts of the Apostles ：宗徒大事錄；使徒行傳（基）：乃新約的第五卷，為聖史路加所著，記載西元 30-67 年初期教會所發生的事蹟。
actual grace ：寵佑；現行聖寵；實際聖寵：助人為善的恩寵。
actual sin ：罪行；本罪；現行罪：指人明知、故意違反天主誡命之行為，包括思想、言語、行動或疏失；與習慣罪 habitual sin 相對照。
A.D. （ L. ）：西元；紀元；主曆；耶穌降生後：為拉丁語 Anno Domini 的縮寫。
Ad Gentes Divinitus （ L. ）：《教會傳教工作》法令：梵二大公會議文獻之一（ 7.12.1965 ）。縮寫為 AG 。
ad hominem, argumentum （ L. ）：人身攻擊的論證：對人之弱點所作主觀的（偏差）論證。
ad limina （ L. ）：述職： limina 拉丁語是「門檻」，意即到宗徒聖伯鐸和聖保祿墓的門檻，全稱是 ad limina Apostolorum ，引伸為主教對教宗的述職。按教會法規定，全球主教輪流每五年應赴羅馬述職一次，並呈交教務報告（法典 399 ）。
ad majorem Dei gloriam （ L. ）：愈顯主榮：為耶穌會創辦人聖納爵．羅耀拉（ St. Ignatius de Loyola ）慣用的座右銘，簡寫為 A.M.D.G. 。英文作 to the greater glory of God 。
ad multos annos （ L. ）：高?：對（主教、上司）祝賀、恭維之詞。
Adam （ L. ）：亞當：人類始祖和代表，原意指「人乃屬於土的受造物」。創世紀陳述了天主創造亞當和厄娃的事實，但並未涉及創造的細節。
adaptation ：適應；入境問（隨）俗：天主和教會是屬於全人類的，教會經由本土化，使福音的真理在不同的文化中得以發芽、滋長、開花、結果。譬如教會禮儀用的語言由拉丁文改為當地通用的語言，便是本地化的起步。參閱 inculturation 。
Adeste Fideles （ L. ）：「普天下大欣慶」：是十八世紀的拉丁文聖誕歌，見於威德（ John F. Wado ）的聖歌集 Cantus Diversi ，作者不詳。英譯為 O Come, All Ye Faithful 。基督教譯作「萬民頌揚」，聖詩集譯為「齊來忠誠歡欣得勝諸聖眾」。
adjuration ：宣誓： (1) 呼神立誓以證所言或所行非虛。 (2) 洗禮時的信仰誓言。
administration, apostolic ：宗座署理區：某地區（教友）因特殊、重大理由而未成立教區，委託宗座署理 apostolic administrator 以教宗名義治理之，稱為宗座署理區（法典 371 ）。
administration of Sacraments ：施行聖事；舉行聖事。又可稱 celebration of Sacraments 。施行人稱 minister ，與領受人相對稱。
administrator, apostolic ：宗座署理：為教宗所委任治理某地區的主教（或司鐸）。詳見 administration, apostolic 。
admonition ：勸言；訓誡。
Adonai （ Heb. ）：主；上主；我主；君王；阿道納依（音譯）：舊約時代對雅威（耶和華）、天主的稱謂。
adopted children of God ：天主的義子。
adoption ：領養；立嗣。拉丁文稱作 adoptio 。
adoptionism ：義子論；嗣子說；繼承說：為基督學之異端，主張基督的雙重子性：從神性而言，祂是天主的親生子 natural son ；從人性而言，祂只是天主的義子 adopted son 。
adoration ：欽崇；崇拜；朝拜；禮拜：世人經由言語和行動，對全能、全善、偉大、無限、榮耀的天主所表現的最高之崇敬和服從。單獨對天主而言，拉丁文稱作 adoratio 或 latria 。至於對天使、聖人的敬禮則稱為 veneration 或 dulia 。而對聖母則稱特殊敬禮，拉丁文稱作 hyperdulia 。可參閱 veneration 。
adoration, perpetual ：永拜聖體；經常朝拜聖體：將聖體自聖體櫃中請出，供於祭臺上接受信眾朝拜，稱之為明供聖體。有些團體（如修會）每天明供聖體，並有修士、修女、教友按時輪流朝拜。
Adoration of the Cross ：朝拜十字架（苦像）：尤指聖周星期五，紀念耶穌受難禮儀中對十字架之朝拜。嚴格的說，應為敬禮十字架 Veneration of the Cross 。
Adoro Te devote （ L. ）：「我今虔誠朝拜」；「我虔誠欽崇禰」：乃朝拜聖體的聖歌，為聖道茂．阿奎納（ St. Thomas Aquinas ）所作。
adultery ：通姦：指夫妻一方或雙方，與第三者發生性關係（外遇）。
advent ： (1) 將臨期：耶穌聖誕前四周的準備期，以便迎接耶穌的來臨。將臨期第一主日為教會禮儀年的開始。 (2) 再臨：基督第二次來臨。拉丁文作 adventus 。
Advent of Christ ：耶穌來臨：一般指世界末日時，耶穌第二次來臨審判世人。而耶穌第一次來臨是指祂（兩千年前）在巴勒斯坦降生成人、傳佈福音、救贖世人。
advent wreath ：將臨期花環；將臨圈：是由冬青樹或其他樹葉所作的花環，附有四支蠟燭；將臨期在聖堂彌撒中或家中（晚餐時）點燃；將臨期第一主日點一支，第二主日點兩支，以此類推。到耶誕節時，將此花環置於聖誕像前。此風始自民間預備迎接耶誕節之用。
Adventism ：再臨派；複臨派；安息日教派：基督新教派之一，主張基督即將再臨。十九世紀米勒（ William Miller 1782-1849 ）倡行於美國，其中以基督複臨安息日會 Seventh Day Adventists 教徒最多。
advocate ：辯護者；護慰者；保護人；師保： (1) 指基督 ( 若壹二 1 ）。 (2) 指天主聖神（若十四 16 ）。
Advocate, Devil's ：魔鬼的辯護者；列品調查員：基於調查萬分仔細，毫不含糊，故名。詳見 Advocatus Dei 。
Advocate of God ：信仰維護者。詳見 Advocatus Dei 。
Advocatus Dei （ L. ）：信仰維護者；列品調查員；列聖調查審問推事；魔鬼的辯護者：教會在聖人列品案件進行時，指派專人，專司調查被列品者之言行及所顯之靈跡。俗稱為 Devil's Advocate ，直譯為魔鬼的辯護者，拉丁文稱作 Advocatus Diaboli ；基於調查萬分仔細，毫不含糊，故名。又稱作 Advocatus （ Promotor ） Fidei 或 Dei 。英文稱為 Advocate （ Promoter ） of Faith / God 。
Advocatus Diaboli （ L. ）：魔鬼的辯護者。詳見 Advocatus Dei 。
affusion ：倒水禮；注水禮：在額頭倒水的洗禮方式（之一），天主教慣用此方式。
afterlife ：來生；來世：指人雖死卻仍存在的生命現象。善人的來世指（受造界）在面對天主聖三中，走向圓滿境界。
agape （ Gr. ）： (1) 聖餐；愛筵；主宴；聚會：指初期教會所舉行的社交及宗教聖餐，以紀念耶穌的最後晚餐。原字為希臘文。 (2) 靈性之愛：指天主對人之愛、信徒間的兄弟姊妹之愛。詳見 love 。
age, canonical ：教會的法定年齡：未滿七歲者為嬰兒，七歲至十八歲者為未成年人，滿十八歲者為成年人（法典 97 ）。教會法規定：滿十四歲者應守小齋，滿十八歲至五十九歲者應守大齋（法典 1252 ）。結婚的最低年齡，男子應滿十六歲，女子應滿十四歲（法典 1083 ）。男女修會會士發暫願需滿十八歲，發永願需滿廿一歲（法典 656-658 ）。晉鐸需滿廿五歲（法典 1031 ）。晉牧（主教）需滿卅五歲（法典 378 ）。
age of discretion ：理智年齡；懂事年齡：指能分辨是非、善惡的年齡。教會通常以幼童七歲為理智年齡（法典 11 ）。這些幼童有參與彌撒、辦告解、守小齋等義務。又稱 age of reason 。
age of reason ：理智年齡。詳見 age of discretion 。
agenda ：議程；禮儀；通告。
Ages of Faith ：信仰世紀；信仰時代：歷史家稱以基督信仰原則形成歐洲社會的中世紀。
Aggai ：哈蓋書；哈該書（基）：舊約先知書。哈蓋生於紀元前六世紀，為舊約十二小先知之一，鼓勵百姓重建耶路撒冷聖殿。書為其弟子所寫，成于紀元前 520 年左右。又稱 Haggai 或 Aggeus 。
Aggeus ：哈蓋書。同 Aggai 。
aggiornamento （ It. ）：現代化運動；革新運動：為教宗若望廿三世在梵二期間，為讓教會適應現代世界潮流所提倡的運動，用意是打開教會窗戶，好讓新鮮空氣（思潮）進來。
agility ：神速：肉身復活後行動快捷、來去自如，乃四大奇恩之一。其他三奇恩為：神光、神透、神健。詳見 brightness 。
Aglipayan Schism ：菲律賓獨立教會：菲律賓國阿裏白神父（ Gregorio Aglipay ）於 1902 年所創的裂教。
Agnosticism ：不可知論（主義）：主張理智不能認識天主的存在及其屬性的理論，自認對天主的存在難以確定。
Agnus Dei （ L. ）：天主的羔羊： (1) 指基督。 (2) 「除免世罪的天主羔羊」頌，彌撒經文中常引用。 (3) 教宗祝聖的天主羔羊蠟像（蠟牌）。英文稱為 Lamb of God 。
Agnus Dei Paschalis （ L. ）：逾越節羔羊。耶穌被釘死在十字架上，救贖了世人，就像以色列子民出離埃及時，經由逾越節羔羊的血獲得解脫一樣。
Agony in the Garden ：耶穌山園祈禱：參閱瑪廿六 36-46 。玫瑰經的痛苦一端特別紀念耶穌山園祈禱時的身心痛苦情景。
alb ：長白衣；大白衣：為彌撒及其它禮儀中聖職人員所穿的白長袍。 alb 出自拉丁文 albus 白色。
Albigensianism ：亞爾比學說；亞豔根派：指中世紀法國南部所興起的亞爾比（皮）學說，主張宇宙有善、惡二原則的二元論。
All Saints, feast of ：諸聖節；萬聖節（基）：人類所知的天朝聖人非常有限，為免遺珠之憾，教宗博義四世（ 608-616 ）於西元 608 年將羅馬之萬神廟（ Pantheon ）獻給聖母及全體殉道者。教宗國瑞四世（ 827-844 ）於 834 年訂十 一月一日 為諸聖節，通令普世教會特別紀念並恭敬所有已升天的聖人、聖女。英國稱為 All Hallows 。
All Souls' Day ：追思已亡日；亡人節；萬靈節（基）：是隱修院院長聖奧迪洛（ Odilo ）於 998 年首先在其所屬隱修院提倡、後來推展成為普世教會的敬禮，於每年十 一月二日 舉行追思已亡日，特別為逝世（信徒）的靈魂祈禱，現已納入教會禮儀中。教宗本篤十五世特准神父當天可為亡者舉行三台（次）彌撒。中國除此日外，每年清明節教會也特別舉行追思祖先的儀式和祈禱（彌撒）。
Allah ：阿拉；天主；上主：回教徒對造物主、天主的（阿拉伯文）稱呼。這個一神的宗教（回教）接受以色列的天主，亦即上主的稱呼。
allegory ：寓意；寓言：是用象徵的形式描寫抽象的事理，而寓意故事的每一個細節都扮演一個指定的角色。
Alleluia （ Heb. ）： (1) 阿〈亞〉肋路亞；哈利路亞（基）：希伯來語原意是：「你們讚美雅威吧」，意即讚美天主。 (2) 讚美天主：是充滿歡樂和感恩的頌詞，在聖詠、聖詩、祈禱、證道中經常出現。又稱 Halleluiah 。
Alma Redemptoris Mater （ L ）：大哉救主之母；萬福慈親：讚美聖母的古老歌曲。英文為 loving mother of the Redeemer 。據說是由本篤會隱修士撰于西元 1050 年，乃每日夜禱結束時所誦聖母對經之一。
Almighty, the ：全能者：指全能、全知、無所不在的天主。
almsgiving ：施捨；救濟；（行）哀矜；佈施；捐獻：救助有需要的人是遵守愛的誡命，也是最後審判的標準。又可簡稱 alms 。
Alpha and Omega （ Gr. ）：始和終；原始與終結；阿耳法和敖默加：為希臘字母表之首尾兩字母「 Α 」和「 Ω 」；教會以此兩字母來代表天主，因祂是一切世物的起始與終結（默一 8 ），聖史若望並用以指稱基督（默廿二 13 ）。
Alphonsus Liguori, St. ：聖雅風．力格裏：義大利倫理學家， 1732 年創立贖世主會。舊名聖亞豐索。
altar ：祭台；祭壇；聖壇：舉行彌撒祭獻之台或桌。教會初期，因多在殉教者墓上舉行彌撒，故通常在祭台正中的聖石內藏有殉教者骨骸，稱之為 altar stone 。舉祭時點燃蠟燭，並鋪以白色祭臺布 altar cloths 。祭台之拉丁文是 altare （參閱法典 1235-1239 ）。
altar, main ：正祭台；大祭台：昔日教堂中央的主要祭台，四周設有若干次要祭台 side altar 。照教會新規定，教堂中只許有一個（正）祭台。
altar, side ：次要祭台；偏祭台：昔日教堂兩側的祭台；與正祭台 main altar 相對照。
altar boys ：輔祭童；輔祭者：舉行彌撒時的輔助者。昔日多由男孩（或成年人）擔任，今日女性也能輔祭。又稱 server 。
altar bread ：面餅；祭餅：舉行彌撒時，用以成聖體的圓形無酵麥面餅。又稱 wafer bread 。
altar cards ：經牌：昔日彌撒中，祭臺上所放的卡片，上面印有彌撒常用的經文。
altar cloths ：祭臺布；臺布：舉行彌撒時，鋪在祭臺上的白（麻）布。
altar stone ：聖石：祭台正中所鑲的石塊，如書本大小，其中藏有殉教者的骨骸；現已非必要。
alter Christus （ L. ）：基督第二；基督替身：多指聖職人士，近亦用以指一般教友。
ambo ：讀經台：早期設在祭台旁用以宣讀聖經或講道之台，亦作 ambon 。同 lectern 。
Ambrose, St. ：聖安博：義大利米蘭教區主教，聖師之一，曾協助聖思定皈依。舊名盎博羅削。
Ambrosian Rite ：安博禮：為義大利米蘭教區所沿用的禮儀，據說由聖安博主教創于第四世紀。十六世紀再由聖嘉祿樞機重整，使用至今。
ambry ：聖油櫃：通常設於教堂牆壁中，用以貯存聖油；亦可寫成 aumbry 。
Amen （ Heb. ）： (1) 阿門；亞孟；贊成；但願如此：希伯來語，意即願禱中所求都能獲得，多用於祈禱之結尾。 (2) 鄭重的；實實在在的：在福音中耶穌警告人時的慣用語。
Americanism ：美國主義：指十九世紀末，歐洲人士指責美國教會的一些非正統之思想而言。
amice ：方領巾；領布；方領；肩衣：方形附有兩條長帶的白麻布，為昔日舉行彌撒所穿祭服的第一件；梵二後很少使用。拉丁文稱作 amictus 。
amor （ L. ）：愛。英文稱作 love 。
Amos, Book of ：亞毛斯書；阿摩司書（基）：舊約小先知書之一；亞毛斯生於紀元前八世紀，他責斥人民的罪惡、預言北國的滅亡、也預言默西亞王國的來臨和萬民的歸正。
amula （ L. ）：酒水壺；酒水瓶：舉行彌撒時盛酒和水的容器。英文稱 cruets 。
Anabaptist ：重洗（禮）派；再洗派（教徒）： 1524 年在德國倡行的基督新教派之一，主張只有成人始得受洗；凡自幼受洗者皆須再受洗。
analogy ：類比：表示相似、對比的意思，是將一個概念用在不同的領域上。無限的造物主，將自己啟示給有限的受造物，而人經由類比、揣摩，在天主的吸引下，努力嘗試瞭解天主的事理，進而與天主密切共融。
anamnesis (Gr.) ：紀念禱詞：彌撒中紀念耶穌死而復活奧跡的禱詞、經文。
anaphora （ L. ）：感恩經：乃彌撒最重要的祈禱文，包括成聖體、成聖血、領聖體等。
anathema （ L./Gr. ）： (1) 絕罰。詳見 excommunication 。 (2) 譴責異端；詛咒。
anchor cross ：十字錨：錨是希望的象徵，尤指永遠的天堂；錨的圖形上方加一個十字，稱為十字錨，象徵基督的十字架－早期基督徒受迫害的暗記，用來逃避迫害者的追蹤，在羅馬地下墓穴 (catacomb) 中到處都可見到十字錨圖形。
anchorite ：獨修者；隱士；隱修士：指那些遠離世俗，專心度祈禱、工作、補贖生活的基督徒，盛行於三、四世紀的敘利亞和埃及（之曠野）。與 anchoret 同。
angel ：天使；奉遣天使；天神；善神：天主所造的精神體；聖經曾多次提及。 Angel 源于希臘文 angelos ，意為使者；若嚴格區分：被派遣時為「天使」，按本性則為「天神」。參閱 archangel 。
angel, guardian ：護守天使；護守天神：天主為每一個人所指派的守護者（瑪十八 10 ），每年十月二日為護守天使紀念日。
Angelic Doctor ：天使博士；天使聖師：十三世紀大神哲學家聖道茂．阿奎納（ St. Thomas Aquinas ）的尊稱；著有《神學集成》 Summa Theologica ； 1567 年教宗碧岳五世封他為天使博士。
angelic hymn, the ：天使之歌；光榮頌；「天主在天受光榮」頌：指彌撒中所誦（唱）的光榮頌；拉丁文為 Gloria in Excelsis Deo ；又稱大榮福頌或聖三光榮頌，前兩句是天使向牧人報告耶穌降生的喜訊：「天主在天受光榮，主愛的人在世享平安」（路二 14 ）。可參閱 doxology 。
Angelic Salutation, the ：聖母經：系由天使問候聖母的話、表姐麗莎讚頌聖母的話（路一 28 ， 42 ）、以及十六世紀教會所附加的祈禱文所組成。語體譯文為：「萬福瑪利亞，你充滿聖寵！主與你同在。你在婦女中受讚頌，你的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞，求你現在和我們臨終時，為我們罪人祈求天主。阿們」。文言譯文見 Hail Mary 。又可稱 Angelic Salutation 天使問候。
Angelicum, the ： (1) 天使大學：中世紀道明會創辦於羅馬， 1910 年改今名，以紀念聖道茂。 (2) 天使大學學報。
Angelology ：天使學；天神學。
angels, fallen ：墮落的天使；魔鬼：有些天使，因抗拒天主的命令而失掉天主的恩寵－不能在天堂與天主共享福樂，變成了魔鬼，墜入萬劫不復的地獄。
Angelus （ L. ）：三鐘經：教堂於晨、午、晚鳴鐘，提醒教友紀念耶穌降生救世的奧跡（參閱路一 26-38 ；路二 1-14 ）。 Angelus 為該拉丁祈禱文之首字，意為天使。其禱詞是：「上主的天使向瑪利亞報喜，她因聖神受孕」、「我是上主的婢女，請照禰的話，在我身上完成」、「天主聖言降生成人，居住在我們中間」。每句中間均誦一遍聖母經，並鳴鐘一次，共三次，故稱三鐘經。最後誦：「天主聖母請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。請大家祈禱：天主，懇求禰廣施恩寵。我們藉天使的傳報，得悉禰 爤 的聖子降生成人，求禰因祂的苦難和十字聖架，使我們獲享復活的光榮。以上所求是靠我們的主基督。阿們」。
Anglican Church ：安立甘教會；英國國教：又稱 Anglicanism ，是英王亨利八世脫離天主教時，於 1534 年所創始的獨立教會。
Anglo-Catholicism ： (1) 英國國教高派教會主義。 (2) 安（盎）格魯大公教會教義。
anima （ L. ）：靈魂；魂；精神。英文稱 soul 。
Anima Christi （ L. ）：基督的熱情；基督的靈魂：紀念耶穌苦難的祈禱文，自十四世紀即已流行。
animals in Church art ：教會藝術中的動物：早期用在教會藝術中，具有象徵性的動物，如魚、鹿、羔羊等。
anniversary Mass ：周年彌撒；紀念彌撒： (1) 指亡者的逝世周年彌撒。 (2) 指任何紀念性的彌撒，如結婚銀慶等。
Anno Domini （ L. ）：主曆；西元；紀元；耶穌降生後：拉丁語原文為主曆，縮寫為 A.D. 。
annual Communion ：四規聖體；教規聖體：按聖教四規的第三條規定，所有信徒，在初領聖體後，有責任每年至少應領聖體一次，通常在復活期內履行（法典 920 ）。
annual Confession ：四規告解；教規告解；四規神工：按聖教四規的第三條規定，凡達到辨別能力年齡的信徒，皆有責任至少一年一次誠實告明自己的重罪（法典 989 ）。
Annuario Pontificio （ L. ）：教廷年鑒：由教廷國務院以義大利文發行，每年一冊，共兩千餘頁，其中詳列歷代教宗、世界各國之樞機主教、總主教、主教、教廷各部會首長、各宗座直轄修會首長等詳細之資料，以及有關教會的各種統計。 1716 年創刊，初名 Notizie 消息、報告， 1860 年採用今名。 1870 年因義大利軍隊佔領羅馬而停刊。 1872 年復刊，改名為 Catholic Hierarchy 天主教聖統，由梵蒂岡印刷局發行。 1912 年恢復今名。 1924 年成為教廷官方年鑒，為天主教重要官方資料。
annulment ：無效聲明：教會宣佈婚姻無效的正式聲明。
Annunciation of the Blessed Virgin Mary ：天使報喜；聖母領報；預報救主降生：佳播天使向瑪利亞預報救主基督降生（路一 26-38 ）的奧跡。早在第四世紀初葉，納匝肋聖母領報大殿遺址中，就明顯證實聖母領報的敬禮已成慣例；而羅馬於第七世紀開始，每年三月廿五日慶祝聖母領報節，一直沿用至今。
anoint ：傅油；敷油；擦聖油；膏油：聖事中的敷抹（傅）油行動。同 unction 。
Anointing of the Sick, Sacrament of the ：病人傅油聖事；病人聖事；終傅聖事（舊稱）：七件聖事之一，司鐸用聖油敷抹病人，並誦念規定經文，藉以將病人託付給基督，求祂賜與安慰和拯救（法典 998 ）。因此教友病重時，應請神父傅（敷抹）聖油，使之增加恩寵，赦免罪過，並減輕其精神及肉體方面的苦痛，有時也會恢復病患之健康（雅五 14-15 ）。舊稱 Extreme Unction 。
anonymous Christians ：無名基督徒；匿名基督徒：指那些尚未認識或信奉基督的人，只要具有誠意，也憑良心作事，就視同對基督懷有隱含的信仰，因而亦可與基督徒一樣獲得救恩。
anthropomorphism ： (1) 擬人論：把神明人性化之謂。在教會內，指用人的形象和特性來描繪天主的屬性；亦即勉強用人有限的智慧去描繪無限的天主：如繪聖父為一老者，或曰天主行走、發怒等（創三 8 ）。 (2) 神人同形、同性論：此一宗教理論，強調個人的宗教經驗，相信神靈附在人的靈魂內，兩者變為一體。此種理論完全以人為中心，忽視了人為天主子女的事實。
Anthropos ： (1) 人類學。 (2) 民俗學志：輔大聖言會曾出版以此為名的雜誌。
anthropotheism ：人神一體說；人神同化說。
antichrist ：假基督；假救主；反基督：意指相反天主的惡勢力出現。教友應提高警覺，向黑暗勢力作戰。詳見若望壹書（二 18 ；四 3 ）及聖保祿書信（得後二 3-12 ）。
anticipate ：預誦；預先誦念；提前舉行：譬如主日的彌撒可提前在週六晚舉行；日課經的「誦讀」部分，可提前於前一天的晚間誦念。
anticlericalism ： (1) 反聖職主義；反教權主義。 (2) 反宗教主義：抹殺宗教對社會之貢獻。
Antigonish Movement ：成人教育運動：為加拿大聖方濟．薩威大學（ St.Francis Xavier University ） 1930 年所宣導。多年來成立許多儲蓄合作社和消費合作社，為其教育成就的表現之一。
Antiochia （ L. ）：安提約基雅：為初期教會主要的傳教中心，在此首次用基督徒之名（宗十一 26 ）。英文稱作 Antioch 安提阿（基）。
antiphon （ s ）：對經；輪唱詩；輪唱讚美詩：在日課、經文、歌曲、課本或禮儀中，輪流朗誦或歌詠的短經。
antiphons of Our Lady, the ：聖瑪利亞對經：共四首：大哉救主之母 Alma Redemptoris Mater 、萬福天上母后 Ave Regina Caelorum 、天上母后歡樂吧 Regina Caeli 、母后萬福 Salve Regina ；在每日夜禱中，分別於將臨期、四旬期、復活期、常年期誦或唱。
antipope ：對立教宗；假（偽）教宗：與正式教宗對立的非法教宗，計 37 人。最後一人為 1449 年自認非法而退位的斐利五世。詳見本書附錄。
anti-Semitism ：反猶太主義；反閃族主義：因宗教、國家及種族上的偏見，反對並迫害猶太人。梵二大公會議表示此舉有違基督徒精神，並強調猶太人對基督宗教及一神信仰的偉大貢獻。
antitype ： (1) 預像；預象：新約中的某些人、地、事、物，往往在舊約中已見端倪，譬如厄娃是聖母的預像。 (2) 相反的類型。
Antonianum （ L. ）： (1) 安道大學：為方濟會於 1890 年所創辦的大學，設於羅馬。 (2) 安道大學學報。
Apocalypse ：默示錄；啟示錄（基）：新約中的最後一卷，為若望宗徒所撰寫；完成于紀元後一百年，多以象徵方式啟示天主子民將來之得救。英文又稱 Book of Revelation 。
apocalyptic ：默示：指猶太宗教和早期基督宗教，以文學類型所表達的一種未來觀。
apocrypha ：外經；旁經；次經；偽經；偽書（基）：類似聖經而未經教會認可的初期教會作品，當作聖經的補充說明，以推廣教導和信仰。有參考價值。
apologetics ：護教學；辯護學；信證學：有關護衛、辨明、解釋或證明基督宗教的神學科目。出自希臘語 apologia 。
apology ：護教；辯護；道歉。
apostasy ：背教；背叛：對教會而言，有下列三種情況： (1) 背教或叛教，指領洗後的基督徒，完全背棄他所接受的基督宗教信仰（法典 751 ）。 (2) 放棄聖職身份，指非法還俗之已領過聖秩聖事（包括執事、司鐸、主教）者。 (3) 放棄會士身份，指非法脫離修會之（已發永願）會士。
apostate ：背教者；叛教者：領過洗的天主教徒完全背棄其信仰者。
apostle ：宗徒；使徒；門徒；傳道人：被基督派往全球傳佈福音的人，簡稱 Ap. ：甲：指耶穌所選的十二宗徒（瑪十 1-5 ）： 1/ Simon Peter 西滿伯鐸、伯多祿、彼得（基），宗徒之長和首位教宗。 2/ James son of Zebedee 載伯德之子雅格、雅各伯、雅各（基）。 3/ John 若望、約翰（基）。 4/ Andrew 安德、安德肋、安德列（基）。 5/ Philip 斐理、斐理伯、腓力（基）。 6/ Bartholomew 祿茂、巴爾多祿茂、巴多羅買（基）。 7/ Matthew Levi 稅吏瑪竇、馬太（基）。 8/ Thomas 多默、多馬（基）。 9/ James, of Alphaeus 阿耳斐之子雅格、雅各伯、雅各（基）。 10/ Jude Thaddeus 達德、達陡、達太（基）。 11/Simon the Zealot 熱誠者西滿、西門（基）。 12/ 出賣耶穌的 Judas Iscariot 猶達斯依斯加略、猶大（基）。猶達斯自殺後，由 Matthias 瑪迪、瑪弟亞、馬提亞（基）遞補（宗一 25-26 ）。乙：後來聖保祿及其同伴巴爾納伯也被提升為宗徒（參閱宗九 1-16 ；宗十一 22-30 ；迦二 8 ）。其他追隨耶穌的稱之為弟子 disciples ，不稱宗徒 apostle （路十 1 ）。宗徒之拉丁文為 Apostolus 。丙：指特殊努力于使徒工作，或首先開教者；如東洋使徒聖方濟．薩威 St. Francis Xavier 等。
Apostles' Creed, the ：宗徒信經；使徒信經：相傳為十二宗徒所撰寫並傳揚的信理綱要，共十二條，每位宗徒維護一條，全文為：我信全能的天主父，天地萬物的創造者。我信父的唯一子、我們的主耶穌基督。我信祂因聖神降孕，由童貞瑪利亞誕生。我信祂在比拉多執政時蒙難，被釘在十字架上，死而安葬。我信祂下降陰府，第三日從死者中復活。我信祂升了天，坐在全能天主父的右邊。我信祂要從天降來，審判生者死者。我信聖神。我信聖而公教會，諸聖的相通。我信罪過的赦免。我信肉身的復活。我信永恆的生命。阿們。又稱 Apostolic Creed 。「信」表示承認、心悅誠服之意。
apostleship ：宗徒身分；使徒職務。
apostleship of prayer ：祈禱宗會；祈禱福傳會：為特敬耶穌聖心的世界性教友團體， 1844 年創立于法國，現有會員約數十萬人。會員每日誦念「獻功經」，每月以教宗所指定的意向祈禱，並勤參與彌撒、勤領聖體。每月第一個星期五參加聖時敬禮，以紀念耶穌苦難，並領補辱聖體。在臺灣出版了「和平」月刊。
Apostleship of the Sea ：海員宗會： 1920 年創立於蘇格蘭，其宗旨為增進天主教海員的宗教、教育及社會福利。總會設於梵蒂岡城，分會設於世界各大港口，並有專職神父領導。
apostolate ：宗徒工作；宗徒事業；使徒事業；傳教事業；宗徒職位；使徒身份。
apostolate, lay ：教友傳教；教友傳教者。又稱 apostolate of the layman 。
apostolatus （ L. ）： (1) 傳教；傳教事業；使徒事業。 (2) 宗徒職位。
apostolic ： (1) 宗徒的；傳自宗徒的；宗徒時代的。 (2) 羅馬教宗的；宗座的。
apostolic administration ：宗座署理區：某地區因特殊、非常重大之理由，未經教宗成立為教區，而由宗座署理，以教宗名義照管並治理該區的教友，此地區稱之為宗座署理區（法典 371 ）。
apostolic blessing ：宗座祝福。詳見 blessing, apostolic 。
Apostolic Church ：從宗徒傳下來的教會；傳自宗徒的教會：亦即天主教會。詳見 marks of the Church 。
Apostolic Constitutions ： (1) 宗座憲章。 (2) 宗座初期教令集：初期教會的訓言及法典，相傳由使徒授與教宗克勉一世。
apostolic delegate ：宗座代表；教廷欽使；教廷代表： (1) 指不具外交官身分的教宗使節，駐在被指派之地區，代表教宗處理事務。如教廷駐華代表剛恒毅總主教 Celso Costantini 。 (2) 指以教宗代表名義出席國際會議的教廷代表（參閱法典 363 ）。
Apostolic Father ：使徒（宗徒）時代的教父：指第一、第二世紀教會的領袖及著作家，與使徒（宗徒）同時或緊隨使徒之後，其中包括教宗克勉（ Pope Clement ）、殉道納爵（ Ignatius ）、力康（ Polycarb ）等。
apostolic nuncio ：教廷大使。詳見 papal legate 。
apostolic nuntiature ：教廷大使館。
apostolic preacher ：宗座宣講員：在將臨期與四旬期，專為教宗及其屬員講道的神父，慣例由嘉布遣會神父擔任。
apostolic prefecture ：宗座監牧區：某地區因特殊環境而未成立為教區，委託宗座監牧，以教宗名義牧養並治理該區的天主子民，該地區稱之為監牧區（法典 371 ）。開教之初，在教務尚未完全開發的地區，習慣先成立監牧區或代牧區。
Apostolic See ：宗座；聖座；教廷。詳見 Holy See 。
Apostolic Succession ：使徒傳承；宗徒繼承。
apostolic vicariate ：宗座代牧區：某地區因特殊環境而未成立為教區，委託宗座代牧，以教宗名義牧養並治理該區的天主子民，該地區稱之為代牧區（法典 371 ）。法典上與宗座監牧區類似，為過渡性的傳教地區。
apostolic zeal ：傳教神火；傳教熱火。
Apostolicam Actuositatem （ L. ）：《教友傳教》法令：梵二大公會議文獻之一（ 18.11.1965 ），縮寫為 AA 。
apostolicitas （ L. ）：從宗徒傳下來的。英文作 apostolicity 。
apostolicity ：宗徒性；使徒傳承性：教會由基督的宗徒所建立，而教會的精神、教義和結構透過宗徒才能保存和發展。宗徒性是教會四特徵之一，其他三特徵是：至一、至聖、至公。
apparition ：顯現；啟示：一般指聖母和聖人們顯身給世人：如 1858 年聖母在法國露德（ Lourdes ）的顯現。一般須經教會證實方可允許公開敬禮，以免被誤導。與神的顯現 epiphany / theophany 和基督的顯現 Christophany 相對照。
apse ：教堂屋頂：教堂後部（走廊頂端）半圓形之頂。
aramaic ：阿拉美（姆）語：耶穌時代猶太人所用的語言。原是南巴比倫和北敘利亞民族所使用的閃族語，猶太人充軍巴比倫時取代了希伯來語。目前為敘利亞用語。目前只有敘利亞的瑪路拉（ Maaloula ）、和它附近的巴卡、久巴汀三個村落仍然使用阿拉美（姆）語。
arcani discipline ：保密規定：指初期教會的保密規定。
archabbot ：大院牧（長）；總院牧（長）：本篤會（男）院長的榮銜，如我國的陸征祥即曾享有此榮銜。
Archaeology, Commission of Sacred ：宗座考古委員會：教宗碧嶽九世（ Pius IX ）于 1851 年成立，旨在探勘並研究地下墓穴（ catacombs ）和梵蒂岡博物館，其最大貢獻是在伯鐸大殿下發現聖伯鐸之墓。
archangel ：總領天使；總領天神；天使長：指高階層的天使，聖經上提起名字的有：彌格（彌額爾） Michael （默十二 7 ）、佳播（加俾額爾） Gabriel （路一 26 ）、來福（辣法耳） Raphael （多十二 15 ）等三位天使。參閱 angel 。
archbishop ：總主教；大主教：根據西方教會制度，數個教區組成一個教省，其首席主教稱為（總教區的）總主教；而教省總主教在省屬教區中有某些許可權（參閱法典 431-437 ）。從前中文也稱作大主教，如教廷首任駐華代表剛恒毅大主教，現在則稱總主教。簡稱 abp. 。
archbishop, titular ：領銜總主教：即享有總主教的名銜而無管區的高級聖職人員。
archbishop-elect ：總主教當選人：經教廷任命而尚未祝聖或尚未就任的總主教。
archdeacon ：會吏長；總執事；總六品：初期教會由主教任命，協助主教處理事務者。中世紀時，由於權力增大，時有妄用職權之弊，故在特倫多大公會議中予以取消。
archdiocese ：總教區；總主教區：教省內由總主教管理的教區。
archiepiscopal cross ：總主教十字架：專為行大禮時前導之用。在一般十字架上多加一個較短之橫木。
archpriest ：總鐸；大司鐸；首席司鐸：梵二前主教大禮彌撒中或晉鐸首祭中之襄禮司鐸（神父）。
argumentum ad hominem （ L. ）：人為論證；有主觀偏見的論證。
Arianism ：亞略主義；亞流主義：為基督學之異端，是三、四世紀亞略神父 Arius 所倡的學說，否認耶穌的天主性， 325 年被尼西亞大公會議（ Council of Nicaea ）處罰並放逐。
aridity ：神枯：神修學中，一種心靈缺少精神安慰的境界。
Ark, Noe's ：諾厄方舟：洪水滅世時，上主指示諾厄一家八口進入方舟避難，逃過一劫（創六 9 ；九 17 ）。又稱 Noah's Ark 。
Ark of the Covenant ：結約之櫃；約櫃；法櫃： (1) 以色列人在西奈沙漠中所制（可抬動）的木櫃，內藏十誡約板、盛瑪納的金罐、亞郎開花的牧杖（希九 4 ）。此櫃象徵天主與以色列子民間的盟約（出廿五 10-22 ）。 (2) 聖母禱文中，賦予聖母瑪利亞的榮銜。
Armenian Rite ：亞美尼亞禮：東方教會禮（儀）之一，源于安提阿禮和拜占庭禮；六世紀末獨立，以古亞美尼亞文舉祭。回歸天主教的約十萬人，多居住在近東一帶，部分散佈在美國各地。其首領為西利西亞宗主教 Patriarch of Cilicia ；其主教座堂位於黎巴嫩的貝魯特 Beirut 。
art, Christian ：基督宗教藝術；宗教藝術；教會藝術：指增進基督信仰、恩寵、熱心、敬禮、聖潔的教會藝術。自地下墓穴的象徵藝術開始，教會在每一世紀均有表達美術、裝飾、訓誨的藝術傑作，包括聖殿建築、鑲嵌細工、繪畫、雕塑、木刻、金銀作品 … 。許多美麗、高貴、而有價值的藝術品，能使人心神嚮往天主，經常用在教會正式敬禮上的稱為禮儀藝術 liturgical art ，或聖藝 sacred art 。
articles of faith ：信條：教友應信的各端教理。參閱 Apostles' Creed 。
artificial insemination ：人工受精。
Ascension of Christ ：耶穌升天：耶穌基督離開塵世、投向天父的日子，表示基督通過苦難，進入光榮，成為萬物的元首；同時也是人類及物質世界在末日被提升的預兆和保證。其節日在復活節後第四十日；在中國移到復活後第七主日慶祝。拉丁文稱作 Ascensio Domini 。
ascesis ：靈修功夫；苦行；苦修；禁欲；自律。
ascetic (-al ) ：神修的；苦修的；禁欲的。
asceticism ：宗教的修行；神修；苦修生活；克修：指倫理、身心方面的修煉之道。亦即信徒經由收斂內心和克制肉體（妄動），修煉與天主密切結合之道。
aseity ：天主的自有性；天主的自存性。
Ash Wednesday ：聖灰禮儀星期三；聖灰日：四旬（封齋）期的第一天，是日神父在教友額頭上塗以聖灰，並說：「人！你要記著，你原是土，將來仍要歸於土（創三 19 ）。」或說：「你要悔改，信從福音。」此日應守大、小齋表示痛悔己罪。
Asperges me （ L. ）： (1) 滴聖水禮。 (2) 灑聖水經文：主日彌撒前的灑聖水禮或經文，此為拉丁經文的首句，采自聖詠第 50 首。
aspergillum （ L. ）：聖水棒；聖水罐：灑聖水時所用的棒形用具，其中盛有聖水。
aspersion ： (1) 灑水式洗禮：灑水於頭頂的洗禮，為三種洗禮方式之一，今很少使用。其他為注（倒）水式 immersion 及浸水式 infusion 。 (2) 灑聖水。
aspirant ：望會生（者）；備修生；見習生：有意參加修會的男女教友，準備接受正式培育前的適應期。
aspiration ：短經；熱心短誦。詳見 ejaculation 。
Assemblies of God ：神召會：由美國當地幾個小教派于 1914 年聯合組成，強調聖經的震撼性及重要性。
assembly ： (1) 善會；會眾。 (2) 集會：基督信徒得自由創立並管理善會，以促進愛德及虔誠為目的（參閱法典 215 ）。
assist at Mass ：參與彌撒；聽彌撒；望彌撒；觀看彌撒。
Assistant general ：副總會長：修會的副上司。
assistant priest ： (1) 堂區的助理神父；副主任神父；副本堂神父。 (2) 襄禮司鐸：主教大禮彌撒中的助手，或新司鐸首祭的助手。與 curate 同。
associate pastor ：堂區助理神父；副主任神父；副本堂神父。
association, apostolic ：使徒工作；使徒傳教。
association, pius ：善會：乃教會認可的團體，一些志同道合的平信徒，共同努力培養更完美的生活：或推行公共敬禮、或傳佈基督真理、或從事其他使徒工作－為福傳鋪路、或舉辦愛心慈善事業、或以基督化精神振奮現世秩序。此種善會與獻身生活會及使徒生活團不同，其成員身份不限，聖職人員及平信徒均可參加（法典 298 ）。有公立和私立之分，前者由宗座或主教成立，後者由平信徒經教會主管批准後而設立（參閱法典 312-329 ）。
Assumption of the Blessed Virgin Mary ：聖母蒙召升天：教宗碧嶽十二世於 1950 年 11 月 1 日 頒佈《廣賜恩寵的天主》 Munificentissimus Deus 憲章，欽定聖母蒙召升天為信條：「無染原罪的天主之母」，卒世童貞瑪利亞，在完成她塵世的旅程後，靈魂肉身一起被提升到天堂，進入天國的光榮，節日在八月十五日。
Assumptionists ：聖母升天會： (1)1845 年由達松神父（ Emmanuel d'Alzon ）創立于法國的修會；奉行聖思定會規，著黑色會服，開辦學校，編輯出版教會書籍，並負責傳教工作。該會全名為 Augustinians of the Assumption ，縮寫為 A.A. 。 (2) 另有一些修會也用此名。
Athanasian Creed ：達修信經：羅馬禮儀中三信經之一，相傳為聖師達修所作。其他兩式信經為日常所用的宗徒信經 Apostolic Creed ，及彌撒中用的尼西亞信經 Nicene Creed 。
atheism ：無神論（主義）：指否認造物主（超越宇宙的位格神）存在的思想或態度。亦即否定神在人的生活、思想價值中扮演任何重要角色；事實上，每人或多或少都會有某種神明的概念；而承認天主決不違背人性（尊嚴）。擁有理智和自由的人，經由造物主的安排，生活在社會中，藉以分享天主的幸福。只有無限美善的天主，和祂預許的永生，才能破解生命中的痛苦、罪惡、死亡等等啞謎。
atheist ：無神論者。
Atonement, Friars of the ：贖罪兄弟會：乃美國聖公會數位神父于 1898 年，在華（特）遜神父（ Paul James Francis Watson, 1863-1940 ）領導之下所創的修會；奉行聖方濟會規，並提倡合一祈禱。 1909 年全會改宗天主教。該會縮寫為 S.A. 。
atonement, the ：神人和解；贖罪：經由基督的降生、苦難、聖死，罪人重回天主懷抱。
attributes of God ：天主的屬性；天主的完美：指天主的品質與特性。面對無限的造物主、天主，世人一則用有限的思維和類比方式，一則透過天主的啟示，認出天主是全能、全知、全善、無限偉大、永恆不變 … 等屬性；而這些完美屬性在天主內是和諧統一的。有限的人類只能窺豹一斑而已。
attributes of the Church ：教會的屬性：共有三大項： (1) 教會權威：教宗偕同主教具有最高訓導權。 (2) 不可錯性：教宗偕同主教對有關信仰及道德方面所作的基本宣示，靠天主聖神的協助，不會發生錯誤。 (3) 不動搖性；穩定性：教會雖歷經風險，因有聖神助佑而不會瓦解。
attrition ：下等痛悔；不完全痛悔；殘缺痛悔：因怕被罰或因羞愧而悔罪，與發自愛天主的上等痛悔相對照。下等痛悔透過告解（懺悔）聖事，罪過得以赦免，而上等痛悔在懺悔聖事之前罪過就已蒙赦免（但重罪事後仍需辦告解）。
audience, papal ：覲見教宗；教宗接見群眾：通常在每週三上午。
Augsburg, Diet of ：奧斯堡帝國議會：由查理五世於 1530 年所召開，主要為解決日爾曼的宗教問題。
Augsburg Confession ：奧斯堡信條：乃基督教信義宗派最重要的信條，系墨蘭頓（ Melanchthon ）等人所擬； 1530 年經日爾曼奧斯堡帝國議會通過，亦經馬丁．路德認同。
Augustine, St. ：聖思定；聖奧斯定：教會學者、聖師、會祖（ 354-430 ）。
Augustinian Fathers ：思定會；奧斯定會：教宗亞歷山大四世於 1256 年把許多小型修院和聖思定隱修會合並，組成思定會，以教育及傳教工作為目的。其正式名稱為 Order of St. Augustine ，縮寫為 O.S.A. 。
Augustinianism ：思定學派；思定主義：以研究聖思定（ 354-430 ）思想發展的學派，強調基督兩性一位論、聖寵的重要性及天主的揀選（選拔）等，其主要思想見於天主之城 City of God 及懺悔錄 Confessions 兩書中。
Augustinians of the Assumption ：聖母升天會。簡稱 A.A. ，又稱 Assumptionists 。
aureole ：光環；光圈：圍繞在天主聖三像或聖母像四周的金葉形光環，象徵天堂的榮耀，與畫在聖人頭上的光環 halo 不同。
Aurora, Mass of the ：黎明彌撒；昧爽彌撒：耶誕節三台彌撒中的第二台。其他兩台是子時彌撒（第一台）和天明彌撒（第三台）。
authenticity, biblical ：聖經的權威性；聖經的可靠性；聖經的正統性。
authority, ecclesiastical ：教會權威：基督建立的教會，既是人間的團體，需要一些有權力的人，排難解紛、主持聚會、服務會眾。這個來自耶穌任命的權力，就是所謂教會權威。掌權者像父母般，在福傳上，生育、帶領、訓練、培育、指導天主的子女。
auto-da-fe （ Sp. ）：宗教裁判：西班牙語，指西班牙宗教裁判所，對異教徒的審判，若判決有罪，即送往政府依法視同叛國予以判刑。原文為信仰的表白，英文譯為 edict of faith 。
autonomy of culture ：文化的獨立。
autonomy of the local church ：地方教會的自主。詳見 local church 。
auxiliary bishop ：輔理主教：輔佐教區主教處理教務者，本人無繼承權。詳見 bishop 。
avarice ：貪婪（饕）；吝嗇。詳見 sins, capital 。
Ave Maria （ L. ）：聖母經；聖母頌；萬福瑪利亞；亞物瑪利亞：原為拉丁文聖母經首句。亞物系古代 Ave 的音譯。聖母經古譯文見 Hail Mary ，語體譯文見 Angelic Salutation 。
Ave Regina Caelorum ：萬福，天上母后：四首聖母對經之一，夜禱結束時誦念，英文稱為 Hail, Queen of Heaven 。
aversion ：回頭是岸；回頭：指擺脫誘惑以便邁入精神的完美境界。
Avignon Popes ：亞威農教宗：指 1305 年至 1376 年間，因政治關係遷居法國亞威農城的教宗：即克勉五世（ Clement Ⅴ ）、若望廿二世（ John XXII ）、本篤十二世（ Benedict XII ）、克勉六世（ Clement Ⅵ ）、諾森六世（ Innocent Ⅵ ）、伍朋五世（ Urban Ⅴ ）、國瑞十一世（ Gregorian XI ），共七位教宗。
azyme ：無酵餅：用不發酵的麥麵糊所製成的薄餅，作為祝聖聖體之用。英文作 unleavened bread 。
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