Zechariah
共 14
章
(八個神視)
勸百姓悔改
- 達理阿二年八月，上主的話傳給依多的孫子，貝勒基雅的兒子匝加利亞先知說：「
- 上主曾對你們的祖先大發憤怒；
- 但是如今你應對他們說：「萬軍的上主這樣說：你們歸向我吧!──萬軍上主的斷語──我必轉向你們，萬軍的上主說。
- 你們不要如同你們的祖先；以前的先知曾對你們宣告說：說：萬軍的上主這樣說：你們轉身離開你們的邪道，和你們的惡行吧!但是他們不聽，也不理會我──上主的斷語。
- 你們的祖先在哪裏﹖先知難道能永遠生存﹖
- 苦我吩咐我的僕人先知們所傳的話和定案，豈不是臨到你們的祖先身上了嗎﹖致使他們翻悔說：萬軍的上主真按照衪的決定，並按照我們的行徑和作為對待了我們。
第一個神視
上主的騎士
- 達理阿二年十一月，即「舍巴特」月二十四日，上主的話傳給依多的孫子，貝勒基雅的兒子匝加利亞先知說：
- 夜間我看見一個人騎著栗色的馬，立在地的長春樹中間，他後面尚有栗色、色和白色的馬。
- 遂間說：「我主，這是什麼意思﹖」那與我談話的使者對我說：「我要給你解釋這有什麼意義。」
- 但那站在長春樹中間的人卻答說：「這些是上主派遺巡視大地的。」
- 他們答覆那站在長春樹中間的上主的使者說：「我們已經巡視了大地，見全地都安寧平靖。」
- 上主的使者說：「萬軍的上主!你拒絕憐恤耶路撒冷和猶大城邑，要到何時呢﹖你向他們發怒，至今已是七十年了!」
- 上主就用鼓舞慰藉的話答覆了那與我談話的使者。
- 那與我談話的使者便對我說：「你要宣佈說：萬軍的上主這樣說：我仍要以極度的熱情愛耶路撒冷和熙雍；
- 但我極腦怒那些傲慢的異民，因為我對我的百姓稍一發怒，他們便大加虐待。
- 為此上主這樣說：我要再以慈悲對待耶路撒冷，我的殿宇必要在其中重建來──萬軍上主的斷語──繩墨必要再拉在耶路撒冷上。
- 你要再宣佈說：萬軍的上主這樣說：我的城吧必再充滿幸福，上主必再憐恤熙雍，再揀選耶路撒冷。」
第二個神視
四隻角和四個工匠
- 我又舉目觀看，望見有四隻角。
- 我問那與我談話的使者說：「這是什麼意思﹖」他回答我說：「這就是驅散了猶大、以色列和耶路撒冷的角。」
- 此後上主使我看見四個工匠。
- 我問說：「這樣人來做什麼﹖」他答說：「那些角驅散了猶大，以致沒有人敢抬頭，這些人來是為恐嚇那些角，因為他們曾對猶大地舉起角來驅散了她。」
第三個神視
手拿繩墨的人
- 我又舉目觀看，望見有一個人手裏拿著繩墨。
- 我問他說：「你往哪裏去﹖」他回答我說：「我要去測量耶路撒冷，看她有多寬多長。」
- 正當那與我談話的使者出來時，另一位使者出來迎上他，
- 他他說：「你跑去告訴那青年人說：耶路撒冷將成為無邊際的區域，因為其中的人畜太多了!
- 至於我，我要作她四周的火牆，──上主的斷語──作他中間的榮耀!」
勸以民速歸故鄉
- 快!快!你們快從北地逃跑──上主的斷語，因為我要從天下四方聚集你們──上主的斷語。
- 住在巴比倫的熙雍，快！快逃避，
- 因為那為顯示自己的光榮，派遺我來的萬軍的上主，對那些劫掠你們的異民──因為凡觸動你們的，就是觸動他的眼珠──這樣說：
- 看，我只要在他們身上一揮動我的手，他們便要成為自己奴僕的掠物；如此，你們便知道：是萬軍的上主派遣了我。
勸以民歡喜
- 熙雍女子，歡呼喜樂罷!因為我要來住在你中間──上主的斷語。
- 在那一天，有許多民族要歸依上主，要成為衪的百姓，並住在你們中間；這樣你們便知道：是萬軍的上主派遺了我到你們這裏來。
- 上主必在聖地內佔據猶大作的產業，衪仍要揀選耶路撒冷。
- 凡有血肉的，在上主面前應肅靜!因為他已由他的聖所起身。
第四個神視
撒殫控告耶叔亞大司祭
- 以後上主使我看見大司祭耶叔亞，站在上主的使者面前，同時撒殫站在耶叔亞右邊控告他。
- 上主的使者對撒殫說：「惟願上主責斥你，撒殫!惟願揀選耶路撒冷的上主責斥你。這不是由火中抽出來的一根木柴嗎﹖﹖」
- 那時耶叔亞身穿污穢的衣服，站在使者的面前。
- 使者就吩咐那些立在他面前的說：「脫去他身上污穢的衣服!」以後向他說：「看，我已脫去了你的罪過，給你穿上華麗的禮服。」
- 隨後接著吩咐說：「在他頭上纏上一條潔淨的頭巾!」他們就在他頭上纏上了一條潔淨的頭巾，給他穿上了潔淨的禮服。那時，上主的使者，站在旁邊。
- 上主的使者便勸耶叔亞說：「
- 萬軍的上主這樣說：如果你遵行我的道路，謹守我的法令，你便可以管理我的家，看守我的庭院；我必要使你在這些等立者中，自由出入。」
有關默西亞的預言
- 所以，大司祭耶叔亞，你且聽著：你和坐在你面前的同伴都是作預兆的人。攪，我必要使我的僕人「苖芽」生出。
- 看，這是我在耶叔亞面前安置的石頭，在這惟一的石頭上有七隻眼睛；看!我要親自在石上刻上題名──萬軍上主的斷語──並且要在那一天除去地上的罪過。
- 在那一天──萬軍上主的斷語──你們必要互相邀請自己的鄰里，到葡萄樹和無花果樹下。
第五個神視
金燈台和兩棵橄欖樹
- 那與我談話的使者又來喚醒我，如喚醒夢中人一樣；
- 他問我說：「你看見了什麼﹖」我回答說：「我看見，啊!一座純金的燈台，頂上有一個油壺和七盞燈，頂端那七盞燈具有七條導管。
- 而燈台兩旁有兩棵橄欖樹，一左一右。
- 我便問那與我談話的使者說：「我主，這是什麼意思﹖」
- 那與我談話的使者回答我說：「你不知道這是什麼意思嗎﹖」我說：「我主，不知道。」
- 他向我說：「
- 這七盞燈就是那遍察全地的上主的眼睛，」
- 我又問他說：「這燈台左右的兩棵橄欖樹是什麼意思﹖」
- 我再問他說：「這兩根經兩個金管流出黃金色油的橄欖樹枝，是什麼意思﹖」
- 他對我說：「你不知道這是什麼意思嗎﹖」我回答說：「我主，不知道。」
- 他說：「這是侍立在全地的主宰面前的兩位受傅者。」
上主藉則魯巴貝耳的手為重建聖殿奠基
- 這是上主關於則魯巴貝耳所說的話：不是藉權勢，不是藉能力，而是藉我的神能──萬軍的上主說。
- 大山啊!你算得什麼﹖在則魯巴貝耳面前，你必化為平地!他要在「好啊!好啊!」的歡呼聲中搬出角石。
- 上主的話傳給我說：
- 則魯巴貝耳的手奠定了這殿宇的基礎，他的手也要完成這工程：這樣你們便知道：是萬軍的上主派遣了我到你們這裏來。
- 因為誰敢為了事業開端的微小，就輕視這一天呢﹖當他們看到則魯巴貝耳手中拿出笠石時，就要高興喜樂了。
第六個神視
飛卷
- 我又舉目觀看，望見有一飛卷。
- 他問我說：「你看見了什麼﹖」我說：「我見一本飛卷，長二十肘，寬十肘。」
- 他對我說：「這是向全地面散發的詛咒：凡偷竊的，必要按這卷所記載的被除掉；凡起假誓的，也要按這卷所記載火被除掉。
- 我要發出這詛咒──萬軍上主的斷語──它必進入盜賊的家和指著我起誓的家，住在那人家中，將這家，連它的木枓和石頭一併毀滅。」
第七個神視
坐在厄法中的女人
- 那與我談話的使者又出來對我說：「你要舉目觀看這出來的是什麼﹖」
- 我反問他說：「那是什麼﹖」他回答說：「這出來的是『厄法』。」他又說：「這表示人在全地上的罪惡。」
- 看，鉛蓋揭開了，在『厄法』當中坐中著一個女人。
- 他於是說：「這是罪惡。」遂把她再裝在『厄法』的口上。
- 我又舉目觀看，見有兩個女人出現，有風吹動她們的翅膀──她們的翅膀好像鶴鳥的翅膀──她們的將『厄法』提到天地之間。
- 我遂對那與我談話的使者說：「她們的將『厄法』帶到哪裏去﹖」
- 他回答我說：「要往史納爾地去，建造一座房屋；房屋一落成，就把它安置在那裏。」
第八個神視
四輛馬車
- 我再舉目觀望，看，有四輛馬車由兩山間出來；這兩座山都是銅山。
- 第一輛車套著栗色的馬，第二輛車套著黑色的馬，
- 第三輛車套著白色的馬，第四輛車套著雜色的馬，都很雄壯。
- 我問那我談話的使者說：「我主，這是什麼意思﹖」
- 使者答應我說：「這些是侍立在全地的主宰之前，而今向丌下四出發的：
- 那套著黑馬的，向北方出發，白馬則跟在後面出發，雜色的向南方出發。」
- 這些雄壯的馬出來，切願在地上往來巡邏。他於是說：「你們去，在地上巡邏吧!」牠們就在地上巡邏。
- 以後，他呼喚我，對我說：「你看，向北方出發的，己在北方平息了上主的怒氣。」
含有象徵意義的金冠
- 上主的話又傳給我說：「
- 你該由歸來者的手中取些禮物，就在今天，到巴比倫回來的責法尼雅的兒子約史的家裏去。
- 你要拿銀子和金子，做一頂冠冕，戴在大司祭約匝達克的兒子耶叔亞的頭上，
- 然後對他說：萬軍上主這樣看，有一個人名叫「苗芽」，他自動萌芽，他要建築上主的殿宇。
- 是要建築上主的殿，是他要承受尊榮，坐在寶座上執政；並且有一位司祭立在他右邊，他們二人之間必和平相處。
- 這頂冠冕要存在上主的殿內，作為赫爾待、托彼雅、耶達雅和責法尼雅的兒子約史雅的記念。
- 遠方的人必來共同建築上主火殿；如此，你們便知道：是萬軍上主派遺了我到你們這裏來。如果你們真聽從上主你們天主的聲音，這事必要實現。」
齋戒問題
- 達理阿王四年九月，即「基色婁」月四日，上主的話傳給匝加利亞。
- 由貝特耳派遺了官員撒辣責爾和他的侍從去向上主請示，
- 去問上主殿裏的司祭和q們2我是否在五月裏仍要哭泣和齋戒，像我多年以來所作的一樣﹖」
- 那時萬軍木的話傳給我說：
- 「你向國全體民眾和司祭們說：你們在五月和七月齋戒哭泣，至今已七十年了，豈是為了我而齋戒嗎﹖
- 你們幾時吃喝，豈不是為你們自己吃，為你們自己喝嗎﹖
- 難道你們不知道，當耶路撒冷還有人安居，她四週的城邑，南部平原也有人居住時，上主藉先知們所宣佈的訓令嗎﹖」
古先知宣言的意義
- 那時，上主有話傳給匝加利亞說：
- 「萬軍的上主這樣說：你們應照公正裁判，以仁義和友愛彼此相待；
- 不可欺壓寡婦和孤兒，外方人和貧窮人；不可心中圖謀惡事陷害人。
- 但是你們不肯聽從，硬著頭頸，充耳不聞。
- 他們使自己的心硬如金剛石，不聽從法律，和萬軍的上主以自己的神感動古先知們所發表的訓令，為此，萬軍的上主曾大發憤怒。
- 那麼，就如我呼喚時，他們不肯聽；同樣他們呼喊時，我也不肯聽──萬軍的上主說──
- 因此，我把他們驅散到他們所不認識的各民族中，以致他們去後，國土荒廢，無人住來；他們竟使美好的土地變成了一片荒野。」
以民的復興
- 又有萬軍上主的話：
- 萬軍的上主這樣說：「我以極度的妒愛，愛著熙雍，為了她我發了很大的妒恨。
- 上主這樣說：我要返回熙雍，住在耶路撒冷；耶路撒冷將稱為『忠城』，萬軍上主的山將稱為『聖山』。」
復興時代的昇平
- 萬軍的上主這樣說：「將有老夫老婦坐在耶路撒冷各街市上，每人因年高老邁，手中扶著拐杖；
- 城裏街市上，都要滿了男女兒童，在街市上遊戲。
- 萬軍的上主這樣到那些時日，這事在這百姓眼中是件奇事，難道在我眼中也是件奇事嗎﹖──萬軍上主的斷語。
- 萬軍的上主這樣說：看，我要由日出之地和日落之地救回我的百姓；
- 我要本著忠實和正義，領他們回來，住在耶路撒冷；他們要作我的百姓，我要作他們的天主」。
復興時代的幸福
- 萬軍的上主這樣說：「當建築萬軍的上主殿，奠基的時日，你們由先知口中聽見這話的人，應加強你們的手臂。
- 既使在這些日子以前，人得不到工資，牲畜也沒有報酬，因為我曾使人互相攻擊；
- 但是現今我對待這百姓的遺民，決不像住日一樣──萬軍上主的斷語。
- 因為我要散播和平；葡萄園必結果實，土地必有出產，上天必降甘露；我必要使這百姓的遺民獲得這一切。
- 猶大家和以色列家，昔日你們在異民中怎樣成為可詛咒的，將來我也要照樣拯救你們，使你們受人祝福；你們不要害怕，應加強你們的手臂!
- 因為萬軍的上主這樣說：就如你們的祖先惹我發怒的時候，我曾決意懲罰你們──萬軍的上主說──而毫不動情；
- 照樣，在這些日子裏，我也要決意善待耶路撒冷和猶大家；你們不要害怕!
- 你們應該遵行的訓令是：彼此談話要誠實，在城門口應作公正與和平的裁判；
- 不可人中圖謀惡事，彼此相害，也不可喜歡發假誓，因為這一切都是我所憎惡的──上主的斷語。」
- 萬軍上主的話傳給我說：
- 「萬軍的上主這樣說：四月的齋戒、七月的齋戒，為猶大家將變為愉快和喜樂以及歡躍的佳節；但你們應愛好忠實與和平」。
異民歸依真主
- 萬軍的上主這樣說：「還有許多民族和各大城市的居民要前來；
- 一城的居民到另一城去，向該城的固民說：我們快去懇求上主開恩，去尋求萬軍的上主!──我也同去。」
- 將有許多民族和強盛的國民，來到耶路撒冷尋求萬軍的上主，懇求上主開恩。
- 萬軍的上主這樣說：「在那日子裏，十個說異國方言的人將抓住一個猶太人的衣服說：我們要同你們一起去，因為我們聽說天主與你們在一起」。
上主審判異民
- 神諭：上主的話臨於哈得辣客地，停在大馬士革，因為阿蘭的眼珠也像以色列的各支派一樣，是屬於上主的。
- 哈瑪特也要屬於衪的版圖，還有極其明智的漆東。
- 提洛為自己建築了碉堡，堆積的銀子多如塵土，金子像街市上的泥土。
- 看，吾主必要佔據她，把她的財富拋入海中；她必為火所吞滅。
- 阿市克隆見了，必要害怕；迦薩也要極度戰憟，厄刻龍也是如此，因為她依賴的，遭受了羞辱。迦薩的君王必要喪亡，阿市刻隆沒有人居住。
- 阿市多得必為雜種所居住。當我這樣消除了培肋舍特人的傲慢，
- 由他的口中除去帶血的祭肉，從他的牙齒間除去可憎的祭物之後，他的遺民也必要歸屬於我們的天主，有如猶大中的一個家族；厄刻龍也必像耶步斯人。
- 我要為我的家自作營寨，防禦往來的人，不再讓殘暴者由他們中間經過，因為如今我要親眼防守。
預言默西亞榮進京城
- 熙雍女子，你應盡量喜樂!耶路撒冷女子，你應該歡呼！看，你的君王到你這裏來，他是正義的，勝利的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上。
- 他由厄弗辣因剷除戰車，從耶路撒冷除掉戰馬，作戰的弓箭也要被消滅；衪要向萬民宣佈和平，衪的權柄由這海到那海，從大河直到地極。
以民重歸故鄉
- 你，熙雍女子！因了你盟約的血，我要從無水地牢中釋放你的俘虜。
- 懷著希望的俘虜，必要回到你這裏。熙雍女子！我必雙倍償還你在充軍之日所遭受的一切，
- 因為我要以猶大作我張開的弓，以厄弗辣因作我弓上的箭。熙雍!我要鼓動你的子民，使你有如勇士的劍，為攻擊雅汪子民。
- 上主必要在他們上面出現，像閃電一般射出衪的箭；吾主上主必要吹起號角，乘著南方的旋風前來。
- 萬軍的上主必保衛他們，使他們前進，踐踏石的人；他們必要喝他們的血，有如喝酒；飽享鮮血，有如祭壇的四角。
- 到那一天，上主他們的天主，必要拯救他們，要牧放他的百姓，有如牧放羊群；他們將如王冠上的寶石，在他的地上閃爍。
- 那時，此地是多麼幸福，多麼美麗！五榖滋養少男，新酒培育處女。
只當向上主求恩
- 到春雨的時節，你們應向上主求雨，上主必興起雷電，降下傾盆大雨，賜人食糧，使田間生出青草，
- 因為「忒辣芬」所講的只是謊言，占卜者所見的只是虛幻，所報告的只是幻夢，只會以空言安慰人；為此，民眾流離失所，有如沒有牧人的羊群。
以民必將復興
- 我的怒火必要向牧人發作，我必要懲罰公山羊，因為萬軍的上主將要看顧自己的羊群──猶大家，使他們有如自己戰埸上的駿馬。
- 角石是出於衪，幕樁是出於衪，戰弓是出於衪，而且所有的首領也是出於衪。
- 他們全如勇士，在戰埸上踐踏敵人，有如踐踏街上的泥濘；他們必要得勝，因為上主與他們同在；騎馬的人反要慚愧!
- 我要使猶大家強健盛，使若瑟家勝利；我要使他們復興，因為我憐憫了他們，他們必好像我從未放逐過他們一樣：因為我是上主他們的天主，我必要應允他們。
- 厄弗辣因人要如勇士，他們的心必像飲了那樣喜樂；他們的子孫見了也要喜樂，他們的心必歡樂於上主。
- 我要向他們吹哨，聚集他們，因為我解救了他們；他們的人數眾多，必如昔日一樣。
- 我雖曾將他們分散到各異民中，但他們在遠方仍懷念著我，養大自己的兒子，然後歸來。
- 我要從埃及地領他們回來，由亞述聚集他們，領他們到基肋阿得地和黎巴嫩，但此地為他們仍然不夠。
- 他們要渡過埃及海，擊打海中的波浪，使河底乾涸；亞述的高傲必要受挫，埃及的權杖必被奪去。
- 他們的力量全在於上主，他們必以他的名號為自己的光榮──上主的斷語。
驕傲的報應
- 黎巴嫩！打開你的門，讓火來吞滅你的香柏！
- 松樹，哀號吧!因為香柏已被伐倒，高大者已被摧毀；巴商的橡樹，哀號吧!因為不可深入的樹林全已倒下。
- 聽，牧人在哀號，因為他們的的光榮己被破壞；聽，幼獅在咆哮，因為約旦的豪華已遭摧毀。
牧人的比喻
- 上主，我的天主這樣說：「你要牧放這待宰的羊群！
- 那些購買牠們來宰殺的，以為無過；那賣出他們的的還說；上主應受讚美，因為我成了富翁!那牧放牠們的，毫不憐惜牠們。
- 我也決不再憐恤這地上的居民──上主的斷語；看，我要將每個人交在他的的牧人手中．和他的君王手中，讓他們毀滅這地，決不由他們手中搶救。
- 這樣我就代替賣羊人牧放待宰的羊群。我取了兩根棍杖：一根我稱它為「愛護」，一根我叫它作「聯合」；我這樣牧放了羊群。
- 在一個月內，我竟廢除了三個牧人；終於我的人神也厭煩了羊群，而他們的心也厭惡我。
- 我於是說：我不願再失放你們：那要死的，就讓他死去；那要喪亡的，就讓他喪亡；那劓剩下的，就讓他們彼此吞食。
- 以後，我就拿起我的棍杖「愛護」，把它折斷，藉以廢除我與眾百姓所結的盟約。
- 盟約便在那一天廢除了；於是那些注視我的羊販子，便知道這是上主的話。
- 以後，我對他們說：如果你們看著好，就給我工資，不然，就算了。他們於是衡量了二十兩銀子作我的工資。
- 那時上主對我說：「你把他們對我所佔計的高價投入寶內!我就是拿了那三十兩銀子，投入上主殿內寶庫裏
- 我又折斷我的另一根棍杖「聯合」，藉以廢除與以色列間的手足情誼。
- 上主又對我說：「你再取一套愚昧收入的服裝，
- 因為．看，我將在地上興起一個牧人：那喪失的，他不去尋找；那迷途的，他不去搜索；那受傷的，他不去醫治；那病弱的，他不去扶持；卻要擇肥而食，並且剝去牠們的蹄子。
- 禍哉！那拋棄羊群的愚昧牧人!願刀劍落在他的臂膊和他的右眼上!願他的臂膊枯槁!願他的右眼完全失明！
上主保衛耶路撒冷
- 神諭：上主論以色列的話：展開蒼天，奠定大地，在人體內造化人靈的上主的斷語：
- 看，我要使耶路撒冷成為四周萬民的醉杯；在耶路撒冷城被圍困寺時，猶大也必如此。
- 在那一天，我必使耶路撒冷成為一切民族的舉重石；凡欲舉起它的，必受重傷。地上的民族，都要聚集起來攻擊它。
- 在那一天，──上主的斷語──我要以驚慌打搫一切戰馬，以瘋狂打搫騎兵；但對猶大家，我卻要睜開我的雙眼；我要以盲目打搫的戰馬。
- 那時，猶大的族長心裏必要說：耶路撒冷咕民的力量在乎萬軍的上主，他們的土天主。
- 在那一天，我必要使猶大的族長好像木柴中的火盆，有如草堆中的火把；他們必左右吞滅四周所有的民族；但耶路撒冷必仍安居在自己的原處。
- 上主首先要使猶大的家族勝利，免得達味家的光榮和耶路撒冷居民的光榮超過猶大。
- 在那一天，上主必要保衛耶路撒冷的居民，使他們中的衰弱者，在那一天有如達味，而達味家在他們眼前有如神，有如上主的使者。
- 在那一天，我必設法消滅一切來攻打耶路撒冷的異民。
哀悼殉難者
- 我要對達味家和耶路撒冷的居民傾注憐憫和哀禱的神，他們要瞻望他們所刺透的那一位：哀悼他如哀悼獨生子，痛哭他像痛哭長子。
- 在那一天，在耶路撒冷必要大舉哀悼合有如在默基多平原中的哈達得黎孟的哀悼。
- 全國將要哀悼，各家各族，成一夥，他們的女人一夥；納堂家一夥，
- 肋未家的家族一夥，他們的女人一夥；史米家族一夥，他們的女人一夥；
- 其餘所有的家族，各家各族合成一夥，他們的女人一夥。
偶像和假先知的結局
- 在那一天，為達味家和耶路撒冷的居民將開放一個水泉，為洗滌罪過和不潔。
- 在那一天──萬軍上主的斷語──我要由地上剷除一切偶像的名號，不再為人所記念；並且我還要將假先知們和不潔的神由地上滅絕。
- 將來，如果有人還要冒充先知，生養他的父母必要對他說：你不能生存，因為你藉上主的名字說了謊話。生養他的父母就在他說妙語時，要把他刺死。
- 在那一天，每個假先知，在他說妙語時，必因自己的神視感到羞慚；他們必不再穿毛外氅，去行欺騙；
- 他反要說：我不是先知，我是一個種田的人，因為我自幼就以務農為業。
- 若有人問他說：怎麼在你兩手上有這些傷痕﹖他要答說：那是我在愛我的人家裏所受的傷。
牧人將受打擊羊群要四散
- 刀劍，起來攻擊我的牧人，攻擊那作我同伴的人──萬軍上主斷語。打擊牧人，羊群就要四散，然而我要向弱小的羊伸出我的手。
- 將來在全國──上主的斷語──三分之二必被剷除而死去，其中只留下三分之一。
- 我要使這三分之一經過火煉，煉淨他們如同煉淨銀子，試驗他們如同試驗金子。他們必要呼號我的名字我也必要俯聽他們；我要說：「這是我的百姓。」他們每人也要說：「上主是我的天主」。
上主的日子與耶京得救
- 看，屬上主的日子要來到，那時，人們要要你們中間分取你們的掠物。
- 我要聚集眾異民來與耶路撒冷交戰；城池必被佔領，住宅必遭洗劫，婦女必被強姦，城中半數人要被擄去；但剩下的人民必不會由城中消滅，
- 那時，上主必要出來，像他昔日在戰爭之日作戰一樣，與這些異民交戰。
- 在那一天，他的腳要站在耶路撒冷對面，即東邊的橄欖山上；橄欖山必由中間裂開，由東至西形成一條很大的山谷，其中一半山向北挪移，另一半即向南移動。
- 希農山谷從哥亞一直到阿匝爾必要被填平，如在猶大王烏齊亞的時日，因地震曾被填平一樣；那時上主我的天主以及眾聖者，必與衪一同降來。
- 在那一天，沒有炎熱，也沒有寒冷和冰霜。
- 那將是獨特的一日．只有上主知道的一天，沒有白天黑夜，夜間仍有光明。
耶路撒冷將獲享太平
- 在那一天，必有活水從耶路撒冷流出，一半流往東海，一半流往西海；冬夏川流不息。
- 上主必做普世的君王；在那一天，只有惟一的上主，只有衪惟一的聖名。
- 到那一天，由革巴直到耶路撒冷南部的黎孟，整個地面都要變成平原，而耶路撒冷仍聳立在原處；由本雅明門到舊門，即角門，由哈納厏耳到君王的榨酒池，
- 仍有人居住；其中再沒有毀滅，人們將安居在耶路撒冷。
異民的災禍
- 這是上主用來打擊那些凡進攻耶路撒冷的民族的災難：他們的雙腳還直立時，他們的肉就已經腐爛；他們的眼珠就已經在眼窩裏腐爛；他們的舌頭就已經在口裏腐爛。
- 到那一天，在他們們中必有來自上主的一場大混亂：一人抓住另一人的手，彼此動手打鬥。
- 連猶大也要在耶路撒冷作戰，四周一切異民的財物都必被聚集起來：金子、銀子、衣服，多得不可勝數。
- 同樣，戰馬、騾子、駱駝、驢和在營盤內所有的牲畜，都必遭受與這災禍同樣的災禍。
萬民前來朝聖
- 凡曾來進攻耶路撒冷的民族中尚存的人民，必將年年上來朝拜君王，萬軍的上主，舉行帳棚節。
- 但是，凡地上各民族中，有不上耶路撒冷來朝拜君王，萬軍上主的，為他們就沒有雨露。
- 如果埃及民族不上來參加，那麼上主打擊那不上來舉行帳棚節的民族的災禍，必要落在他們身上：
- 這是埃及和凡不上來舉行帳棚節的民族所要遭受的懲罰。
- 在那一天，馬鈴上也要刻著「祝聖與上主」；上主殿裏的鍋，也將像祭壇前的血盆那樣神聖；
- 而且在耶路撒冷和猶大所有的鍋，都是祝聖與萬軍的上主的；凡願獻祭的人，必用這些鍋來煮祭肉。到那一天，在萬軍的上主的殿裏，必再沒有一個商人。
[匝加利亞完篇]
