宗徒大事錄Acts

宗徒大事錄

Acts 共 28 章

第一章

序言　

德敖斐羅！我在第一部書中，已論及耶穌所行所教的一切，
直到他藉聖神囑咐了所選的宗徒之後，被接去的那一天為止；
他受難以後，用了許多憑據，向他們顯明自己還活著，四十天之久發現給他們，講論天主國的事。

耶穌升天　

耶穌與他們一起進食時，吩咐他們不要離開耶路撒冷，但要等候父的恩許，即你們聽我所說過的：
「若翰固然以水施了洗，但不多幾天以後，你們要因聖神受洗。」
他們聚集的時候，就問耶穌說：「主，是此時要給以色列復興國家嗎﹖」
他回答說：「父以自己的權柄所定的時候和日期，不是你們應當知道的；
但當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人。」
耶穌說完這些話，就在他們觀望中，被舉上升，有塊雲彩接了他去，離開他們的眼界。
他們向天注視著他上升的時候，忽有兩個穿白衣的人站在他們前，
向他們說：「加里肋亞人！你們為什麼站著望天呢﹖這位離開你們，被接到天上去的耶穌，你們看見他怎樣升了天，也要怎樣降來。」

前編　伯多祿事錄

耶路撒冷教會

等候聖神降臨　

那時，他們從名叫橄欖的山上，回了耶路撒冷，這山離耶路撒冷不遠，有一安息日的路程。
他們進了城，就上了那座他們所居住的樓房，在那裏有伯多祿、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴爾多祿茂、瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、熱誠者西滿及雅各伯的兄弟猶達。
這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並他的兄弟，都同心合意地專務祈禱。

揀選瑪弟亞代猶達斯為宗徒　

有一天，伯多祿起來站在弟兄們中間說：──當時在一起的眾人大約共有一百二十名──
「諸位仁人弟兄！聖神藉達味的口，關於領導逮捕耶穌的猶達斯所預言的經文，必須應驗。
他本來是我們中間的一位，分佔了這職務的一分；
但這人竟用不義的代價買了一塊田地，他倒頭墮下，腹部崩裂，一切臟腑都流了出來。
耶路撒冷的居民盡人皆知，為此，他們以本地話稱那塊田地為「哈刻達瑪，」就是「血田」的意思。
原來在聖詠集上曾記載說：『願他的居所變成荒土，沒有人在那裏居住。』又說：『讓人取去他的職位。』
所以必須從這些人中，即主耶穌在我們中間來往的所有時期內，常同我們在一起的人中，
由若翰施洗起，直到耶穌從我們中被接去的日子止，由這些人中，應當有一個同我們一起作他復活的見證人。」
他們便提出了名叫巴爾撒巴，號稱猶斯托的若瑟，和瑪弟亞兩個人。
他們就祈禱說：「主，你認識眾人的心，求你指示，這兩個人中，你揀選了那一個，
使他取得這職務的地位，即宗徒的職位，因為猶達斯放棄了這職位，去了他自己的地方。」
他們給二人拈鬮，瑪弟亞中了鬮，就列入十一位宗徒之中。

第二章

聖神降臨　

五旬節日一到，眾人都聚集一處。
忽然，從天上來了一陣響聲，好像暴風颳來，充滿了他們所在的全座房屋。
有些散開好像火的舌頭，停留在他們每人頭上，
眾人都充滿了聖神，照聖神賜給他們的話，說起外方話來。
那時，居住在耶路撒冷的，有從天下各國來的虔誠的猶太人。
這聲音一響，就聚來了許多人，都倉皇失措，因為人人都聽見他們說自己的方言。
他們驚訝奇怪地說：「看，這些說話的不都是加里肋亞人嗎﹖
怎麼我們每人聽見他們說我們出生地的方言呢﹖
我們中有帕提雅人、瑪待人、厄藍人和居住在美索不達米亞、猶太及卡帕多細雅、本都並亞細亞、
夫黎基雅和旁非里雅、埃及並靠近基勒乃的利比亞一帶的人，以及僑居的羅馬人、
猶太人和歸依猶太教的人、克里特人和阿剌伯人，怎麼我們都聽見他們用我們的話，講論天主的奇事呢﹖」
眾人都驚訝猶豫，彼此說：「這是什麼事﹖」
另有些人卻譏笑說：「他們喝醉了酒！」

伯多祿講道　

伯多祿就同十一位宗徒站起來，高聲向他們說：「猶太人和所有居住在耶路撒冷的人！請你們留意，側耳靜聽我的話!
這些人並不像你們所設想的喝醉了，因為纔是白天第三時辰；
反而這是藉岳厄爾先知所預言的：
『到末日──天主說──我要將我的神傾住在所有有血肉的人身上，你們的兒子和女兒都要說預言，青年人要見異像，老年人要看夢境。
甚至在那些日子裏，連在我的僕人和我的婢女身上，我也要傾住我的神；他們要講預言。
我要在天上顯示奇蹟，在下地顯示徵兆：血、火和煙氣。
在上主的偉大和顯赫的日子來臨以前，太陽要變成昏暗，月亮要變成血紅。
將來，凡呼號上主名字的人，必然獲救。』
諸位以色列人！請聽這些話：納匝肋人耶穌是天主用德能、奇蹟和徵兆──即天主藉他在你們中所行的，一如你們所知道的──給你們證明了的人。
他照天主已定的計劃和預知，被交付了；你們藉著不法者的手，釘他在十字架上，殺死了他；
天主卻解除了他死亡的苦痛，使他復活了，因為他不能受死亡的控制，
因為達味指著他說：『我常將上主置於我眼前；我決不動搖，因他在我右邊。
因此，我心歡樂，我的舌愉快，連我的肉身也要安息於希望中，
因為你決不會將我的靈魂遺棄在陰府，也不會讓你的聖者見到腐朽。
你要將生命的道路指示給我，要在你面前用喜樂充滿我。』
諸位仁人弟兄！容我坦白對你們講論聖祖達味的事罷！他死了，也埋葬了，他的墳墓直到今天還在我們這裏。
他既是先知，也知道天主曾以誓詞對他起了誓，要從他的子嗣中立一位來坐他的御座。
他既預見了，就論及默西亞的復活說：『他沒有被遺棄在陰府，他的肉身也沒有見到腐朽。』
這位耶穌，天主使他復活了，我們都是他的見證人。
他被舉揚到天主的右邊，由父領受了所恩許的聖神；你們現今所見所聞的，就是他所傾注的聖神。
達味本來沒有升到天上，但是他卻說：『上主對吾主說：你坐在我右邊，
等我使你的仇敵，變作你腳的踏板。』
所以，以色列全家應確切知道：天主已把你們所釘死的這位耶穌，立為主，立為默西亞了。」

三千人歸化　

他們一聽見這些話，就心中刺痛，遂向伯多祿和其他宗徒說：「諸位仁人弟兄！我們該作什麼﹖」
伯多祿便對他們說：「你們悔改罷！你們每人要以耶穌基督的名字受洗，好赦免你們的罪過，並領受聖神的恩惠。
因為這恩許就是為了你們和你們的子女，以及一切遠方的人，因為都是我們的上主天主所召叫的。」
他還講了很多別的作證的話，並勸他們說：「你們應救自己脫離這邪惡的世代。」
於是，凡接受他的話的人，都受了洗；在那一天約增添了三千人。

新興教會　

他們專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚，擘餅，祈禱。
因為宗徒顯了許多奇蹟異事，每人都懷著敬畏之情。
凡信了的人，常齊集一處，一切所有皆歸公用。
他們把產業和財物變賣，按照每人的需要分配。
每天都成群結隊地前往聖殿，也挨戶擘餅，懷著歡樂和誠實的心一起進食。
他們常讚頌天主，也獲得了全民眾的愛戴；上主天天使那些得救的人加入會眾。

第三章

伯多祿治好胎生瘸子　

伯多祿和若望在祈禱的時辰，即第九時辰，上聖殿去。
有一個人從母胎中就瘸了；每天有人抬他來，放在名叫麗門的殿門前，好向進聖殿的人求施捨。
他看見伯多祿和若望要進聖殿，便要求給一點施捨。
伯多祿和若望定睛看著他說：「你看我們！」
他就注目看他們，希望得點什麼。
伯多祿卻說：「銀子和金子，我沒有；但把我所有的給你：因納匝肋人耶穌基督的名字，你【起來】行走罷!」
於是握住他的右手，拉他起來；他的腳和踝骨就立即強壯了。
他跳起來，能站立行走；遂同他們進入聖殿，隨走隨跳，讚美天主。
眾百姓也都看見他行走讚美天主。
他們一認出他就是那坐在聖殿麗門前求施捨的人，就對他所遇到的事，滿懷驚訝詫異。

伯多祿向百姓講道　

當那人拉著伯多祿和若望的時候，眾百姓都驚奇地跑到他們那裏，即到名叫「撒羅滿廊」下。
伯多祿一見，就發言對百姓說：「諸位以色列人！你們為什麼對這事驚奇﹖或者為什麼注視我們，好像是我們因自己的能力或熱心使他行走﹖
亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我們祖先的天主，光榮了自己的僕人耶穌，他就是你們所解送，並在比拉多前所否認的；雖然那人原判定要釋放他，
你們卻否認了那聖而且義的人，竟要求把殺人犯，恩賜給你們，
反而殺害了生命之原；天主卻從死者中復活了他，我們就是這事的見證人。
因我們信仰他的名，他的名就強壯了你們所看見，所認識的這人：即由他而來的信德，在你們眾人面前賜這人完全好了。
現今，弟兄們！我知道你們所行的，是出於無知；你們的首領也是如此。
但天主藉著眾先知的口，預言他的默西亞當受難的事，也就這樣應驗了。
你們悔改，並回心轉意罷！好消除你們的罪過，
為的是使安樂的時期由上主面前來到，他好給你們派遣已預定的默西亞耶穌，
因為他必須留在天上，直到萬物復興的時候；對此，天主藉著他古聖先知的口早已說過了。
梅瑟說過：『上主，我們的天主，要從你們的弟兄們中，給你們興起一位像我一樣的先知，你們應在他吩咐的一切事上聽從他。
將來無論誰，若不聽從那位先知，必從民間剷除。』
其實，所有的先知，自撒慕爾起，及以後講話的先知，都預言了這些日子。
你們是先知和盟約之子，那盟約是天主與你們的祖先所訂立的，因他曾向亞巴郎說：『地上萬民，都要因你的後裔，獲得祝福。』
天主先給你們興起他的僕人，派他來祝福你們，使你們個個歸依，脫離你們的邪惡。」

第四章

伯多祿與若望被捕受審　

正當他們向百姓講話的時候，司祭、聖殿警官和撒杜塞人來到他們那裏，
大為惱怒，因為他們教訓百姓，並宣講耶穌從死者中復活，
遂下手拿住他們，押在拘留所裏，直到第二天，因為天已晚了。
但聽道的人中，有許多人信從了，男人的數目，大約有五千。
到了第二天，猶太人的首領、長老和經師都聚集在耶路撒冷，
還有大司祭亞納斯和蓋法、若望、亞歷山大以及大司祭家族的人。
他們就令宗徒們站在中間，仔細考問說：「你們憑什麼能力，或以誰的名義行這事﹖」

伯多祿的答辭　

那時，伯多祿充滿聖神，向他們說：「各位百姓首領和長老!
如果你們今天詢問我們有關向一個病人行善的事，並且他怎樣痊癒了，
我很高興告訴你們和全以色列百姓：是憑納匝肋人耶穌基督的名字即是你們所釘死，天主從死者中所復活的；就是憑著這人，這個站在你們面前的人好了。
這耶穌就是為你們『匠人所棄而不用的石頭，反而成了屋角基石。』
除他以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。」

二徒被釋出獄　

他們看到伯多祿和若望的膽量，並曉得他們是沒有讀過書的平常人，就十分驚訝；他們既認出他們是同耶穌在一起的，
又看見那治好了的人，同他們一起站著，都無言可對。
遂命他們暫且離開公議會，彼此商議，
說：「對這些人我們可以作什麼呢﹖因為他們確實顯了一個明顯的奇蹟，凡耶路撒冷的居民都知道了，我們也不能否認。
但是，為叫這事不再在民間傳播，我們當恐嚇他們，叫他們不可再因這名字向任何人發言。」
遂叫了他們來，嚴令他們絕對不可再因耶穌的名發言施教。
伯多祿和若望卻回答說：「聽從你們而不聽從天主，在天主前是否合理，你們評斷罷!
因為我們不得不說我們所見所聞的事。」
議員們為了百姓的原故，找不到藉口來處罰他們，就把他們恐嚇一番，予以釋放了，因為眾人都為所發生的事光榮天主。
原來那因奇蹟治好了的人，已有四十多歲了。

教眾的祈禱　

他們被釋放之後，來到自己的人那裏，報告了大司祭和長老向他們所說的一切；
大家一聽，都同心合意地高聲向天主說：「上主！『是你創造了天地海洋，和其中的一切。』
你曾以聖神藉我們的祖先，你的僕人達味的口說過：『異民為何叛亂﹖萬民為何策劃妄事﹖
世上的君王起來，首領聚集在一起，反對上主和他的受傅者。』
實在，黑落德和般雀比拉多與異民和以色列人聚集在這座城內，反對你的聖僕人耶穌，反對你的受傅者，
實行了你的手和計劃所預定要成就的事。
現今，上主！請注意他們的恐嚇，賜你的僕人以絕大的膽量，宣講你的真道，
同時伸出你的手，藉你的聖僕人耶穌的名字治病，顯徵兆，行奇蹟。」
他們祈禱後，他們聚集的地方震動起來，眾人都充滿了聖神，大膽地宣講天主的真道。

信徒的共同生活　

眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。
宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴。
在他們中，沒有一個貧乏的人，因為凡有田地和房屋的，賣了以後，都把賣得的價錢帶來，
放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配。
有位若瑟，宗徒稱之為巴爾納伯，解說「安慰之子，」是肋未人，生於塞浦路斯島，
他有田地，賣了以後，也把銀錢帶來，放在宗徒腳前。

第五章

阿納尼雅夫妻受嚴罰　

有一個人，名叫阿納尼雅，同他的妻子撒斐辣賣了一塊田地。
他扣留了一部分價錢，妻子也表同意，就帶了一部份去放在宗徒腳前。
伯多祿說道：「阿納尼雅！為什麼撒殫充滿了你的心，使你欺騙聖神，扣留了田地的價錢呢﹖
田地留下不賣，不是還是你的嗎﹖既賣了，價錢不是還屬於你權下嗎﹖為什麼你心中打算了這事﹖你不是欺騙人，而是欺騙天主！」
阿納尼雅一聽這話，就跌倒斷了氣。凡聽見的人，都十分害怕。
年輕人就起來，把他裹起，抬去埋葬了。
大約隔了三個時辰，他的妻子進來了，還不知所發生的事。
伯多祿問她說：「你告訴我：你們賣田地的價錢就是這麼多嗎﹖」她說：「是，就是這麼多。」
伯多祿便說：「你們為什麼共謀試探主的神呢﹖看，埋葬你丈夫者的腳已到門口，他們也要把你抬去。」
她立刻跌倒在他腳前，也斷了氣。年輕人進來，見她死了，就抬去埋葬在她丈夫旁邊。
全教會和一切聽見這些事的人，都十分害怕。

宗徒大顯奇蹟　

宗徒們在百姓中行了許多徵兆，顯了許多奇蹟。眾信徒都同心合意地聚在撒羅滿廊下，
其他的人沒有一個敢與他們接近的；但是百姓都誇讚他們。
信主的人越來越增加，男女的人數極其眾多。
宗徒們行了這樣多的奇跡,以致有人把病人抬到街上,放在床上或褥子上,好叫伯多祿走過的時候，至少他的影子能遮在一些人身上。
還有許多耶路撒冷四周城市的人，抬著病人和被邪魔所纏擾的人，齊集而來，他們都得了痊癒。

天使由獄中救出宗徒　

大司祭和他的一切同人，即撒杜塞黨人，都起來，嫉恨填胸，
下手拿住宗徒，把他們押在公共拘留所內。
夜間，有上主的天使打開了監獄的門，領他們出來說：
「你們去，站在聖殿裏，把一切有關生命的話，講給百姓聽。」
他們領了命，天一亮就進入聖殿施教。大司祭和他的同人來召開公議會，即以色列子民全長老議會，差人去監裏把宗徒們提出來。
差役來到，在監獄中沒有找到他們，便回去報告，
說：「我們確實看見監獄關鎖的非常牢固，衛兵也站在門前，但一打開，裏面沒有找到一個人。」
聖殿警官和司祭長一聽這些話，十分納悶，不知發生了什麼事。
忽有一個人來向他們報告說：「看，你們押在監獄裏的人，站在聖殿裏，教訓百姓。」

宗徒再答辯公議會　

聖殿警官就同差役去把他們領來，但未用武力，因為怕百姓用石頭砸他們。
他們把宗徒領來之後，叫他們站在公議會中，大司祭便審問他們，
說：「我們曾嚴厲命令你們，不可用這名字施教。你們看，你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷，你們是有意把這人的血，引到我們身上來啊！」
伯多祿和宗徒們回答說：「聽天主的命應勝過聽人的命。
我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。
天主以右手舉揚了他，叫他做首領和救主，為賜給以色列人悔改和罪赦。
我們就是這些事的證人，並且天主給那些服從他的人所賞的聖神，也為此事作證。」
他們一聽這話，大發雷霆，想要殺害他們。

加瑪里耳的衛護　

有一個法利塞人，名叫加瑪里耳，是眾百姓敬重的法學士，他在公議會中站起來，命這些人暫時出去。
他便向議員們說：「諸位以色列人！你們對這些人，應小心處理!
因為在不久以前，特烏達起來，說自己是個大人物，附和他的人數約有四百；他被殺了，跟從他的人也都散了，歸於烏有。
此後，加里肋亞人猶達，當戶口登記的日子，起來引誘百姓隨從他；他喪亡了，跟從他的人也都四散了。
對現今的事，我奉勸你們：不要管這些人，由他們去罷！因為，若是這計劃或工作是由人來的，必要消散；
但若是從天主來的，你們不但不能消滅他們，恐怕你們反而成了與天主作對的人。」他們都贊成他的意見。

宗徒被鞭打獲釋　

他們遂把宗徒們叫來，鞭打了以後，命他們不可再因耶穌的名字講道，遂釋放了他們。
他們喜喜歡歡地由公議會前出來，因為他們配為這名字受侮辱。
他們每天不斷在聖殿內，或挨戶施教，宣講基督耶穌的福音。

第六章

選立七位執事　

那時候，門徒們漸漸增多，希臘化的猶太人，對希伯來人發出了怨言，因為他們在日常的供應品上，疏忽了他們的寡婦。
於是十二宗徒召集眾門徒說：「讓我們放棄天主的聖言，而操管飲食，實在不相宜。
所以，弟兄們！當從你們中檢定七位有好聲望，且充滿聖神和智慧的人，派他們管這要務。
至於我們，我們要專務祈禱，並為真道服役。」
這番話得了全體的悅服，就選了斯德望，他是位充滿信德和聖神的人，和斐理伯、仆洛曷、尼加諾爾、提孟、帕爾默納及尼苛勞，他是個歸依猶太教的安提約基雅人，
叫他們立在宗徒面前；宗徒們祈禱以後，就給他們覆了手。
天主的道漸漸發揚，門徒的數目在耶路撒冷大為增加，司祭中也有許多人，服從了信仰。

斯德望的活動　

斯德望充滿恩寵和德能，在百姓中顯大奇蹟，行大徵兆。
當時，有些稱為「自由人」會堂中的人，以及基勒乃和亞歷山大里亞人的會堂的人，還有些屬基里基雅和亞細亞會堂的人，起來，同斯德望辯論；
但是他們敵不住他的智慧，因為他是藉聖神說話。

斯德望被捕

於是他們便慫湧一些人，說：「我們聽見他說過褻瀆梅瑟和天主的話。」
他們又煽動了百姓、長老和經師，一同跑來，捉住了他，解送到公議會。
他們並設下假見證，說：「這人不斷地說反對聖地和法律的話，
因為我們曾聽見他說：這個納匝肋人耶穌要毀滅這個地方，並要改革梅瑟給我們傳下的常例。」
所有坐在公議會的人都注目看他，見他的面容好像天使的面容。

第七章

斯德望在公議會的講辭　

大司祭遂問說：「真是這樣嗎﹖」
斯德望答說：「諸位仁人弟兄，諸位父老，請聽！當我們的祖先亞巴郎還在美索不達米亞，還未住在哈蘭以前，榮耀的天主曾顯現給他，
向他說：『你要離開你的故鄉和你的家族，往我所指示你的地方去！』
那時，他遂離開了加色丁人的地方，住在哈蘭；他父親死後，天主又叫他從那裏遷移，來到你們現今所住的地方。
在此地天主並沒有賜給他產業，連腳掌那麼大的地方也沒有給，卻應許了把此地賜給他和他以後的子孫做產業，雖然當時他還沒有兒子。
天主還這樣說過：『他的子孫要僑居異地，人要奴役虐待他們，共四百年之久。』
天主還說：『我要懲治那奴役他們的異民。此後，他們要出來，要在這地方恭敬我。』
天主又賜給了他割損的盟約；這樣，他生了依撒格後，第八天，給他行了割損禮。以後，依撒格生了雅各伯，雅各伯生了十二位宗祖。
宗祖們嫉妒若瑟，把他賣到埃及，天主卻同他在一起，
救他脫離了一切磨難，並在埃及王法郎面前使他得寵，有智慧，法郎就派他總理埃及和王家事務。
後來在全埃及和客納罕發生了饑饉和大難，我們的祖先找不到食物。
雅各伯聽說在埃及有糧食，就打發了我們的祖先去，這是第一次。
第二次，若瑟被他的兄弟們認出來了。法郎也明悉了若瑟的親族。
若瑟遂打發人請自己的父親和所有同族前來，共計七十五人。
雅各伯下到了埃及，以後他和我們的祖先都死了；
後來他們被運到舍根，埋葬在亞巴郎用銀價從哈摩爾的兒子在舍根所買的墳墓中。
天主向亞巴郎所應承的恩許的時期來近了，這民族在埃及就逐漸繁殖增多起來，
直到另一位不認識若瑟的君王起來統治埃及，
他就用計謀壓迫我們的親族，虐待我們的祖先，叫他們拋棄自己的嬰孩，不容生存。
就在那時期梅瑟誕生了，他為天主所喜愛；在父親家中養育了三個月。
他被拋棄後，法郎的女兒卻將他拾去，當自己的兒子養育。
梅瑟學習了埃及人的各種智慧；他講話辨事，都有才幹。
當他滿了四十歲的時候，他心中起了看望自己的弟兄──以色列子民的願望。
他看見一個人受欺壓，就加以衛護，為受欺負的人報仇，打死了那個埃及人。
他以為自己的弟兄明白天主要藉他的手拯救他們，但他們卻不明白。
第二天，他看見他們打架，就勸他們和解說：同仁！你們原是弟兄，為什麼彼此傷害呢﹖
那欺壓近人的推開他說：誰立了你做我們的首領和判官﹖
難道你願意殺死我，就像昨天你殺死了那埃及人一樣嗎﹖
梅瑟因這句話，便逃跑了，在米德楊地方作客，在那裏生了兩個兒子。
過了四十年，在西乃山的曠野裏，有一位使者在荊棘叢火燄中顯現給他。
梅瑟一見，就奇怪這異像；他正要前去觀察，有上主的聲音說：
『我是你祖先的天主，即亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主。』梅瑟就戰慄起來，不敢前去觀察。
上主向他說：『將你腳上的鞋脫下！因為你站的地方是聖地。
我看見了我百姓在埃及的苦楚，也聽見了他們的哀歎，遂下來拯救他們。現在你來，我要打發你到埃及去。』
這梅瑟就是他們曾否定說：『誰立了你做我們的首領和判官』的，天主卻藉著在荊棘中顯現的使者的手，打發他做首領和救贖者。
就是他領了他們出來，在埃及，在紅海，在曠野四十年之久，行了奇蹟異事。
這人就是那給以色列子民說：『天主要從你們弟兄們中間，給你們興起一位像我似的先知』的梅瑟。
就是他在曠野時，在會眾中，立在西乃山給他說話的使者和我們的祖先之間，領受生命的話，傳授給我們。
我們的祖先卻不肯聽從他，反而拒絕他；他們的心已轉向埃及，
遂向亞郎說：『請給我們製造神像，在我們面前引路，因為領我們出埃及地的這位梅瑟，我們不知道他遭遇了什麼事。』
他們就在那幾天製造了一個牛犢，向那偶像奉獻祭品，並因他們手中的作品而歡樂。
於是天主轉過身去，任憑他們恭敬天上的軍旅，就如在先知書上所載的：『以色列家！你們四十年在曠野中，何嘗向我奉獻過犧牲和祭品﹖
你們抬著摩肋客的帳幕和楞番神的星辰，為朝拜你們所製造的偶像。為此，我要把你們遷徙到巴比倫那邊去。』
我們的祖先在曠野中有一個作證的帳幕，這帳幕就是天主吩咐梅瑟，按他所指示的式樣製造的。
我們的祖先相繼承受了它；當天主把異民從我們祖先的面前趕走之後，他們便同若蘇厄將此帳幕運到繼承為業之地，直到達味的時日。
達味在天主面前獲得了寵愛，就懇求要為雅各伯的天主尋找一個住所；
撒羅滿便為天主建築了殿宇。
但至高者本不住在人手所建造的殿宇中：正如先知說：
『天是我的寶座，地是我的腳凳。你們要為我建築什麼樣的殿宇﹖──上主說──或者我安息的地方是怎樣的呢﹖
這一切不是我的手所造的嗎﹖』
執坳和心耳未受割損的人啊！你們時常反抗聖神，你們的祖先怎樣，你們也怎樣。
那一位先知，你們的祖先沒有迫害過﹖他們殺害了那些預言義人來臨的人，現在你們都成了那義人的出賣者和兇手。
你們這些人接受了藉天使所傳佈的法律，卻不遵守。」

斯德望死於亂石　

他們一聽這些話，怒從心起，向他咬牙切齒。
斯德望卻充滿了聖神，注目向天，看見天主的光榮，並看見耶穌站在天主右邊，
遂說道：「看，我見天開了，並見人子站在天主右邊。」
他們都大聲亂嚷，掩著自己的耳朵一致向他撲去，
把他拉出城外，用石頭砸死了。證人脫下自己的衣服放在名叫掃祿的青年人腳前。
當他們用石頭砸斯德望的時候，他祈求說：「主耶穌！接我的靈魂去罷！」
遂屈膝跪下，大聲呼喊說：「主，不要向他們算這罪債！」說了這話，就死了。

第八章

掃祿迫害教會　

掃祿也贊同殺死他。就在那一日，發生了嚴厲迫害耶路撒冷教會的事；除宗徒外，眾人都逃散到猶太和撒瑪黎雅鄉間。
虔誠的人共同埋葬了斯德望，也為他大哭了一場。
掃祿想摧毀教會，進入各家，連男帶女都拉去，押到監裏。

猶太與撒瑪黎雅教會

斐理伯在撒瑪黎雅傳教　

那些逃散的人經過各處，宣講真道的喜訊。
斐理伯下到撒瑪黎雅城，給他們宣講基督。
群眾都留意斐理伯所講的話，都同心合意地聽教，並看到了他所行的奇蹟。
因為有許多附了邪魔的人，邪魔從他們身上大聲喊叫著出去了。有許多癱瘓和瘸子也被治好了。
為此，那城裏的人皆大歡喜。

4西滿術士　

有一個人，名叫西滿，曾在這城中行過邪術，使撒瑪黎雅的百姓驚服，並稱自己是一位大人物。
所有的人，從上到下，都聽從他，說：「這人就是那稱為神的大能者。」
他們聽從他，是因為他很久以來，就用邪術使他們驚服；
但當他們信服了那傳報天主的國，和耶穌基督名字的斐理伯時，男女就都受了洗，
連西滿自己也信服了。他受洗以後，常隨從斐理伯；他看到所顯的奇蹟和大能，稱奇不止。

伯多祿與若望視察撒瑪黎雅　

當時，在耶路撒冷的宗徒，聽說撒瑪黎雅接受了天主的聖道，便打發伯多祿和若望往他們那裏去。
他們二人一到，就為他們祈禱，使他們領受聖神，
因為聖神還沒有降臨在任何人身上，他們只因主耶穌的名受過洗。
那時，宗徒便給他們覆手，他們就領受了聖神。
西滿看見藉宗徒們的覆手，賦給人聖神，遂獻給他們銀錢，
說：「你們也把這個權柄交給我，為叫我無論給誰覆手，誰就領受聖神。」
伯多祿卻向他說：「願你的銀錢與你一起喪亡！因為你想天主的恩賜可用銀錢買得。
在這事上，你沒有股，也沒有分，因為你在天主前心懷不正。
所以，你該回心轉意，擺脫你這個惡念，祈求主，或者可給你赦免你心中的妄想，
因為我明知你心懷苦毒，並在邪惡的束縛中。」
西滿回答說：「請你們為我祈求主，好叫你們所說的，一點也不要降在我身上。」
二宗徒既作了證，並宣講了主的聖道，就返回耶路撒冷，一路在撒瑪黎雅人的許多鄉村中，宣講了福音。

厄提約丕雅的太監受洗　

上主的天使向斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走，即曠野中的那條路。」
他就起來去了。看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒冷朝聖。
他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。
聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近這輛車子！」
斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：「你明白所誦讀的嗎﹖」
他答說：「若沒有人指教我，怎麼能夠﹖」於是，請斐理伯上車與他同坐。
他所誦讀的那段經正是：『他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在剪毛者前緘默，他也同樣不開口。
在他屈辱之時，無人為他申辯。誰能描述他的後代呢﹖因為他的生命從地上被奪去了。』
太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是指誰呢﹖是指自己或是指別人﹖」
斐理伯便開口，從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。
他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我受洗呢﹖」
[ 斐理伯答說：「你若全心相信，便可以。」他答說：「我信耶穌基督就是天主子。」]
他就命車停住，斐理伯和太監兩人下到水中，斐理伯給他付了洗。
當他們從水中上來的時候，主的神把斐理伯提去，太監就再看不見他了。他就喜喜歡歡地往前行自己的路。
斐理伯卻出現在阿左托，以後經過各城，宣講福音，直到凱撒勒雅。

第九章

掃祿歸化　

掃祿還是向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣，遂去見大司祭，
求他發文書給大馬士革各會堂，凡他搜出的這道門的人，不拘男女，都綁起來，解送到耶路撒冷。
當他前行，快要臨近大馬士革的時候，忽然從天上有一道光，環射到他身上。
他便跌倒在地，聽見有聲音向他說：「掃祿，掃祿，你為什麼迫害我﹖」
他答說：「主! 你是誰﹖」主說：「我就是你所迫害的耶穌。
但是，你起來進城去，必有人告訴你當作什麼。」
陪他同行的人站在那裏，說不出話來；只聽見聲音，卻看不見什麼人。
掃祿從地上起來，睜開他的眼，什麼也看不見了。人們牽著他的手，領他進了大馬士革。
三天的工夫看不見，也不吃，也不喝。
在大馬士革有個門徒，名叫阿納尼雅，主在異像中向他說：「阿納尼雅！」他答說：「主，我在這裏。」
主向他說：「起來，往那條名叫「直街」的地方去，要在猶大家裏找一個名叫掃祿的塔爾索人；看，他正在祈禱。」──
掃祿此時在異像中看見一個名叫阿納尼雅的人進來給自己覆手，使他復明──
阿納尼雅卻答說：「關於這個人，我聽許多人說：他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事；
他在這裏也有從大司祭取得的權柄，要捆綁一切呼號你名字的人。」
主卻向他說：「你去罷！因為這人是我所揀選的器皿，為把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前，
因為我要指示他，為我的名字該受多麼大的苦。」
阿納尼雅就去了，進了那一家，給他覆手說：「掃祿兄弟！在你來的路上，發顯給你的主耶穌打發我來，叫你看見，叫你充滿聖神。」
立刻有像鱗甲一樣的東西，從他的眼中掉了下來，他便看見了，遂起來領了洗。
進食以後，就有了力量。

在大馬士革講道　

他同大馬士革的門徒住了幾天之後，

即刻在各會堂中宣講耶穌，說他是天主子。
凡聽見的人都奇怪說：「這不是那在耶路撒冷消滅呼求這名字的人嗎﹖他不是為這事來這裏，要捆綁他們，解送到大司祭前嗎﹖」
掃祿卻更強而有力了，使僑居在大馬士革的猶太人驚惶失措，因為他指證耶穌就是默西亞。
過了一些時日，猶太人就共同商議要傷害他。
他們的計謀卻為掃祿知道了。猶太人便日夜把守城門，要殺害他。
但他的門徒把他帶去，夜間用籃子將他從城牆上縋了下去。

上耶路撒冷後去塔爾索　

掃祿來到耶路撒冷，設法與門徒們交結；眾人都怕他，不信他是門徒。
巴爾納伯卻接待了他，引他去見宗徒，並給他們講述掃祿在路上怎樣看見了主，主怎樣給他說了話；他又怎樣在大馬士革因耶穌的名字勇敢講道。
掃祿遂在耶路撒冷同他們來往，也因主的名字勇敢講道；
並且同希臘化的猶太人談論辯道，他們就打算殺害他。
兄弟們一知道這事，就領他下到凱撒勒雅，以後打發他到塔爾索去了。

伯多祿在里達治好癱子　

教會既在全猶太、加里肋亞和撒瑪黎雅得了平安，遂建立起來，懷著敬畏上主之情行動，並因著聖神的鼓勵，逐漸發展。
當伯多祿巡視各處時，也到了居住在里達的聖徒那裏。
在那裏遇見了一個人，名叫艾乃阿，患癱瘓病，躺在床上已有八年。
伯多祿向他說：「艾乃阿！耶穌基督治好你了；起來，整理你的床褥罷！」他即刻起來了。
凡住在里達和沙龍的人，見了他，就都歸依了主。

在約培復活死人　

在約培有個女門徒，名叫塔彼達，希臘文叫作多爾卡，她多行善事，廣施賙濟，
就在那幾天病死了；人把她洗滌後，停在樓上。
里達因臨近約培，門徒們聽說伯多祿在那裏，就打發兩個人到他那裏去，請求說：「你不可再遲延到我們那裏去了。」
伯多祿就動身同他們去了；他一來到，他們領他上了樓；所有的寡婦都來到他前，哭著把多爾卡同她們在一起的時候所製的內外衣，指給他看。
伯多祿叫眾人都退到外面以後，遂屈膝祈禱，轉身向遺體說：「塔彼達，起來！」她便睜開眼，看見了伯多祿，就坐了起來。
伯多祿伸手扶她起來；隨後，叫聖徒和寡婦們進來，叫他們看她已活了。
這事傳遍了全約培，就有許多人信了主。
以後，伯多祿在約培一個皮匠西滿家裏，住了一些日子。

第十章

科爾乃略派人訪尋伯多祿　

在凱撒勒雅有一個人，名叫科爾乃略，是所謂意大利營的百夫長。
他同他的全家，是虔誠而敬畏天主的人，對百姓慷慨好施，又常向天主祈禱。
有一天，大約第九時辰，他在異像中，清楚看見天主的一位天使進來，到他跟前向他說：「科爾乃略！」
他注目看天使，就驚惶害怕說：「主，有什麼事﹖」天使回答說：「你的祈禱和施捨已升到天主面前，獲得紀念。
你現在打發人往約培去，請號稱伯多祿的一位西滿來。
這人客居在一個名叫西滿的皮匠家裏，他的房子靠著海。」
向他說話的天使一走，他便叫來了兩個家僕和常護衛自己的一個虔誠兵士，
把一切事告訴了他們，就打發他們往約培去了。

伯多祿在約培得見異像　

第二天，他們行路將近城的時候，約在第六個時辰，伯多祿上了屋頂祈禱。
他那時餓了，願意進食；正在人預備飯的時候，他就神魂超拔了。
他看見天開了，降下一個器皿，好像一塊大布，繫著四角，縋到地上，
裏面有各種四足獸、地上的爬蟲和天空的飛鳥。
有聲音向他說：「伯多祿！起來，宰了，吃罷!」
伯多祿卻答說：「主，絕對不可！因為我從來沒有吃過一樣污穢和不潔之物。」
聲音第二次又向他說：「天主稱為潔淨的，你不可稱為污穢！」
這事一連發生了三次，那器皿隨即撤回天上去了。

赴凱撒勒雅　

伯多祿正在猜想他所見的異像有什麼意思的時候，看，科爾乃略打發來的人，已查問到西滿的家，站在門前。
他們喊著詢問：號稱伯多祿的西滿是否住在這裏。
伯多祿還在沉思那異像時，聖神說：「看，有三個人找你。
起來，下去，同他們一起去罷! 不要疑惑，因為是我打發他們來的。」
伯多祿下來向那些人說：「看，我就是你們所找的人。你們來這裏做什麼﹖」
他們答說：「科爾乃略百夫長是個正義和敬畏天主的人，也受全猶太人民的稱譽；他蒙聖天使指示，請你到他家去，聽你講道。」
伯多祿於是請他們進來住下，第二天起來，便同他們一齊去了；還有幾個約培的兄弟陪著他。
次日，他到了凱撒勒雅。

與科爾乃略相見　

那時，科爾乃略召集了自己的親戚和密友，等候他們來。

當伯多祿進來的時候，科爾乃略去迎接他，跪伏在他腳前叩拜。
伯多祿拉他起來說：「起來！我自己也是個人。」
就同他談著話進去了，看見有許多人聚集在那裏，
便對他們說：「你們都知道猶太人是不准同外邦人交接來往的；但是，天主指示給我，沒有一個可說是污穢或不潔的人。
為此，我一被請，毫不猶豫地就來了。請問：你們請我來是為什麼原故﹖」
科爾乃略說：「從此時起，四天以前，第九時辰，我在我房中祈禱時，忽然有位穿華麗衣服的人站在我面前，
說：科爾乃略，你的祈禱蒙了垂允，你的施捨在天主前得到記念。
所以，你要打發人往約培去，叫號稱伯多祿的西滿來，他客居在靠近海的皮匠西滿家裏。
我就立刻打發人到你那裏去了。你來的真好！現今我們眾人都在天主前，要聽主所吩咐你的一切。」

伯多祿的講辭　

伯多祿遂開口說：「我真正明白了：天主是不看情面的，
凡在各民族中，敬畏他而又履行正義的人，都是他所中悅的。
他藉耶穌基督──他原是萬民的主──宣講了和平的喜訊，把這道先傳給以色列子民。
你們都知道：在若翰宣講洗禮以後，從加里勒亞開始，在全猶太所發生的事：
天主怎樣以聖神和德能傅了納匝肋的耶穌，使他巡行各處，施恩行善，治好一切受魔鬼壓制的人，因為天主同他在一起。
我們就是他在猶太人地域和耶路撒冷所行一切的見證人。他們卻把他懸在木架上，殺死了。
第三天，天主使他復活了，叫他顯現出來，
不是給所有的百姓，而是給天主所預揀的見證人，就是給我們這些在他從死者中復活後，與他同食共飲的人。
他吩咐我們向百姓講道，指證他就是天主所立的生者與死者的判官。
一切先知都為他作證：凡信他的人，賴他的名字都要獲得罪赦。」

科爾乃略等人受洗　

伯多祿還在講這些話的時候，聖神降在所有聽道的人身上。
那些受過割損與伯多祿同來的信徒，都驚訝聖神的恩惠也傾注在外邦人身上，
因為聽見他們說各種語言，並頌揚天主。那時，伯多祿就發言說：
「這些人既領受了聖神，和我們一樣，誰能阻止他們不受水洗呢﹖」
遂吩咐人以耶穌基督的名給他們付洗。以後，他們求伯多祿再住了幾天。

第十一章

伯多祿在耶路撒冷為己辯護　

宗徒和在猶太的弟兄聽說了，連外邦人也接受了天主的聖道。
及至伯多祿上到耶路撒冷，那些受割損的人非難他
說：「你竟進了未受割損人的家，且同他們吃了飯！」
伯多祿便開始按次解釋說：「
我在約培城祈禱的時候，在神魂超拔中見了一個異像：由天上降下一個器皿，好像一塊大布，繫著四角，從天縋下，一直來到我面前。
我往裏面定睛細看，見有地上的四足獸、野獸、爬蟲和天空的飛鳥。
我也聽到有聲音向我說：伯多祿！起來，宰了，吃罷!
我卻答說：主，絕對不可！因為污穢和不潔之物總沒有進過我的口。
第二次有聲音從天上答道：天主稱為潔淨的，你不可稱為污穢!
這事竟一連發生了三次。以後，那一切又撤回天上去了。
正在那時，忽有三個人，來到我們所住的家門前，他們是從凱撒勒雅被派來見我的。
聖神吩咐我應與他們同去，不必疑惑。同我一起去的，還有這六個弟兄，我們就進了那人的家。
那人告訴了我們：他怎樣看見天使站在他的屋內，說：你要打發人到約培去，邀請號稱伯多祿的西滿來。
他有話對你講，使你和你全家得救。
以後，在我開始講話時，聖神就降在他們身上，有如當初降在我們身上一樣。
我就想起了主所說的話：若翰固然用水施了洗，但你們卻要因聖神受洗。
所以，如果天主賜給了他們同樣的恩惠，如同給我們信主耶穌基督的人一樣，我是什麼人，能阻止天主呢﹖」
眾人聽了這話，纔平靜下來，並光榮天主說：「原來天主也恩賜外邦人悔改，為得生命。」

安提約基雅教會

福音傳於安提約基雅　

在斯德望受害時，那些由於窘難而四散的人，經過各地，來到了腓尼基、塞浦路斯和安提約基雅，他們只向猶太人講道。
但其中有些塞浦路斯和基勒乃人到了安提約基雅，也向希臘人講道，宣傳主耶穌的福音。
主的手同他們在一起，信而歸主的人，數目很多。

巴爾納伯與保祿在安提約基雅　

這事傳到了耶路撒冷教會的耳中，就打發巴爾納伯到安提約基雅去。
他一來到，看見天主所賜的恩惠就很喜歡，並勸勉眾人要決心堅定於主。
因為他是好人，充滿聖神和信德，如此有許多人歸附了主。
以後，他往塔爾索去找掃祿；
找著以後，便領他回到安提約基雅。他們一整年在那教會中共同工作，教導了許多人；在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」。

信徒相愛的表現　

在那時候，有些先知從耶路撒冷下到安提約基雅。
其中一個名叫阿加波的，因神示起來預言在普世上將有大饑荒，這饑荒就在喀勞狄時發生了。
門徒遂決定，每人按力捐獻，把救濟物資送給住在猶太的弟兄。
他們都照辨了，由巴爾納伯和掃祿經手，送到長老那裏。

第十二章

雅各伯殉難　

在那個時期，黑落德已下手磨難教會中的一些人，
用劍殺了若望的哥哥雅各伯。

天使救伯多祿出獄　

他一看到猶太人喜歡，便命人連伯多祿也加以拘捕，時正值無酵節日；
把他拿住以後，就押在監獄中，交由四班兵士──每班四人──看守，願意在逾越節後，給百姓提出來。
伯多祿就被看管在監獄中，而教會懇切為他向天主祈禱。
及至黑落德將要提出他的時候，那一夜伯多祿被兩道鎖鏈縛著，睡在兩個士兵中，門前還有衛兵把守監獄。
忽然，主的一位天使顯現，有一道光，照亮了房間，天使拍著伯多祿的肋膀，喚醒他說：「快快起來！」鎖鏈遂從他手上落下來。
天使向他說：「束上腰，穿上你的鞋！」他都照辦了。天使吩咐他說：「披上你的外氅，跟我來罷！」
他就出來跟著走，還不知道天使所行的是實在的事，只想是見了異像。
他們經過第一道崗，又第二道，來到通到城的鐵門前，鐵門就自動地給他們開了；他們便出去，往前走了一條街，忽然天使離開他，不見了。 1
伯多祿這纔清醒過來，說：「現今我實在知道主派了他的天使來，救我脫免黑落德的手和猶太人民所希望的事。」
他既明白過來，就往若望──號稱馬爾谷──的母親瑪利亞的家去，在那裏有好些人聚集祈禱。
他敲大門的時候，有一個名叫洛德的使女過來聽。
她一認出是伯多祿的聲音，喜的沒有開門，就跑進去報告說：伯多祿站在大門前。
他們都對她說：「你瘋了！」她卻堅持說：實在是這樣。他們反說：「是他的天使。」
伯多祿還不住的敲門；他們一開門，看見是他，便驚呆了。
伯多祿擺手叫他們不要作聲，遂給他們述說上主怎樣領他出了監獄，且說：「你們要把這些事報告給雅各伯和弟兄們。」他便出去，往別的地方去了。
天一亮，在士兵中，起了不小的騷亂，不知伯多祿出了什麼事。
黑落德遂搜尋他，搜尋不到，就審訊衛兵，下令把他們處決了。

黑落德的慘死　

以後，黑落德從猶太下到凱撒勒雅，住在那裏。

那時，黑落德向提洛和漆冬發了大怒；二城的人商量好，來見他，並賄賂了管王臥房的布拉斯托去求和，因為他們那一方當由君王這裏獲得食糧。
黑落德在約定的日子，披戴君王的禮服，坐在寶座上向他們演講。
人民便呼喊說：「這不是人的聲音，而是神的聲音。」
立刻有上主的天使打擊了他，因為他沒有歸光榮於天主。他為蟲子所吃，遂斷了氣。
天主的道卻逐漸發揚廣大。
巴爾納伯和掃祿完成了任務，就帶著號稱馬爾谷的若望從耶路撒冷回去了。

後編　保祿事錄

保祿初次出外傳教

第十三章

巴爾納伯與保祿奉命出發傳教　

在安提約基雅教會中，有一些先知和教師，其中有巴爾納伯和號稱尼革爾的西滿，有基勒乃人路基約，和與分封侯黑落德同乳的瑪納恒，還有掃祿。
他們敬禮主和禁食的時候，聖神向他們說：「你們給我選拔出巴爾納伯和掃祿來，去行我叫他們要行的工作。」
他們遂禁食祈禱，給他們覆了手，派他們走了。

在塞浦路斯島傳教　

二人既被聖神派遣，遂下到色婁基雅，又從那裏乘船往塞浦路斯。
他們來到撒拉米，就在猶太人的會堂中，宣講天主的聖道；還有若望作助手。
他們走遍了全島，直到帕佛，遇見一個猶太人，他是個術士，也是假先知，名叫巴爾耶穌，
他常同色爾爵保祿總督在一起；總督是個聰明人，他邀請了巴爾納伯和掃祿來，想聽天主的聖道；
但那術士厄呂瑪──這是他的希臘譯名──卻反對他們，想法顛覆總督的信心。
掃祿，也即是保祿，充滿了聖神，定睛望著他，
說：「你這滿懷各種欺詐和各種奸惡的人，魔鬼的兒子，一切正義的仇敵，你還不停止顛覆天主的正道嗎﹖
現今你看，上主的手要臨於你，你要變成一個瞎子，看不見太陽，直到一個時期。」立刻昏黑和幽暗降在他身上，他就來回摸索，找尋領路的人。
那時，總督看見發生的事就信了，很驚訝主的道理。

由帕佛到丕息狄雅的安提約基雅　

以後，保祿和同他一起的人，從帕佛乘船來到旁非里雅的培爾革；若望卻離開他們，回了耶路撒冷。
他們由培爾革經過各處，到了丕息狄雅的安提約基雅；安息日他們進了會堂坐下。
在朗誦法律和先知之後，會堂長派人問他們說：「仁人弟兄，你們若有什麼勸勉民眾的話，請說罷！」
保祿就站起來，打手勢說：

保祿在會堂講道　

「諸位以色列人和敬畏天主的人，請聽!

以色列民族的天主，揀選了我們的祖先。當這百姓寄居埃及時，天主就舉揚了他們，以大能的手臂從那裏領他們出來。
大約四十年的工夫在曠野中容忍了他們。
滅了在客納罕地方的七個民族以後，就把那地方分給他們作為基業，
約有四百五十年。此後，又給他們立了民長，直到撒慕爾先知時代。
從那時起，他們要求一位君王，天主就給他們立了本雅明族人克士的兒子撒烏耳，為王四十年；
把他撤職以後，給他們立了達味為君王，天主為他作證說：我找到了葉瑟的兒子達味，他是一個合我心意的人，他要履行我的一切旨意。
天主按照恩許，從他的後裔中給以色列興起了一位救主耶穌。
若翰在他來臨以前，先向全以色列民宣講了悔改的洗禮。
及至若翰將完成自己的任務時，說道：我不是你們所猜想的那位，但是，看，他在我以後要來，我不配解他腳上的鞋。
諸位仁人弟兄，亞巴郎的子孫和你們敬畏天主的人! 這救恩之道正是給我們賜下的，
因為耶路撒冷的居民和他們的首領不認識他，也不明白每安息日所誦讀的先知的預言，就判決了他，而應驗了這些預言。
他們本來找不到一條死罪，卻要求比拉多處死了他。
論他所記載的都成就了以後，就把他從木架上卸下，放在墳墓裏，
天主卻使他從死者中復活起來，
他多日顯現給同他一起，從加里肋亞往耶路撒冷去的人；這些人就是現今在百姓前給他作證的人。
我們現今也給你們報告喜訊：就是那向祖先所應許的恩許，
天主已給我們作他們子孫的完成了，叫耶穌復活了，就如在第二篇聖詠上所記載的：『你是我的兒子，我今日生了你。』
論到天主使他從死者中復活了，使他不再歸於腐朽，曾這樣說過：『我要賜給你們許與達味的聖善忠實。』
為此，又在另一處說：『你決不讓你的聖者見到腐朽。』
達味固然在自己活著時，奉行了天主的旨意，但是他死了，也歸到了自己祖先那裏，且見到了腐朽；
但天主從死者中所復活的那位，卻沒有見到腐朽。
所以，諸位仁人弟兄，你們必須知道：就是藉著這耶穌給你們宣佈了赦罪之恩；凡在一切你們憑梅瑟法律不能成義的事上，
憑著他，凡信的人都可成義。
所以，你們要小心，不要叫先知書上說的話來到你們身上：
『藐視的人哪！你們要看，要驚訝，要消逝！因為在你們的日子，我作了一件事，即使有人告訴你們，你們也必不信那件事。』
他們出去的時候，眾人要求下一個安息日再給他們講這些事。
會眾散去以後，有許多猶太人和歸依猶太教的虔誠人，隨從了保祿和巴爾納伯，二人同他們談話，勸他們務要堅持天主的恩寵。

外邦人信教　

下一個安息日，全城的人幾乎都聚集了來，要聽天主的聖道。
猶太人一看見這麼眾多的人，就滿心嫉妒，反對保祿所講的，且加以辱罵。
保祿和巴爾納伯卻放膽地說：「天主的聖道本來先應講給你們聽，但因你們拒而不受，並斷定自己不配得永生，看，我們就要轉向外邦人，
因為主如此命我們說：『我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極。』
外邦人聽了，都很喜歡，讚美主的聖道；那些被預定獲得永生的人，就都信了。
主的聖道遂傳遍了那地方。
猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人，發動迫害保祿和巴爾納伯，把他們驅逐出境。
二人就把腳上的塵土向他們拂下，往依科尼雍去了。
門徒都充滿喜樂和聖神。

第十四章

在依科尼雍　

他們在依科尼雍，還是照樣進猶太人的會堂講道，以致有很多猶太人和希臘人信從了。
那些固執不信的猶太人，卻挑撥並刺激外邦人的心，來相反弟兄們。
他們在那裏逗留了一些日子，依賴主放心大膽地講道。主為證明他們所宣講的恩寵的話是真實的，藉他們的手顯了徵兆和奇蹟。
城中的群眾就分裂了：有的支持猶太人，有的支持宗徒。
當外邦人和猶太人連同他們的官長蓄意侮辱他們，和用石頭砸死他們的時候，
他們一聽說，就逃往呂考尼雅的呂斯特辣、德爾貝兩座城和周圍的地方去了，
在那裏傳揚福音。

在呂斯特辣治好跛子　

在呂斯特辣有一個人，患軟腳病，常坐著，由母胎中即是跛子，總沒有行走過。
這人聽保祿講道；保祿注目看他，見他有信心，可得痊癒，
便大聲說道：「直直地站起來！」這人遂跳起來行走。

外教人的狂熱　

群眾看見保祿所行的，就大聲用呂考尼雅話說：「神取了人形，降到我們這裏了!」
他們遂稱巴爾納伯為則烏斯，稱保祿為赫爾默斯，因為它是主要發言人。
在城關的則烏斯的司祭，就帶著公牛與花圈來到大門前，要同群眾一起獻祭。
巴爾納伯和保祿宗徒聽說這事，就撕裂了自己的衣服，跑到群眾中，喊著，
說道：「人哪！你們這是作什麼﹖我們也是人啊！與你們有同樣的性情；我們只是給你們傳揚福音，為叫你們離開這些虛無之物，歸依生活的天主，是他創造了天地海洋和其中的一切。
他在過去的世代，容忍了萬民各行其道；
但他並不是沒有以善行為自己作證，他從天上給你們賜了雨和結實的季節，以食物和喜樂充滿你們的心。」
說了這些話，纔算阻住了群眾，沒有向他們獻祭。
卻有些猶太人，從安提約基雅和依科尼雍來，挑唆群眾；群眾用石頭砸了保祿，以為他死了，就把他拉到城外。
但門徒們一圍到他跟前，他就起來進了城，第二天同巴爾納伯起身往德爾貝去了。

返回安提約基雅　

他們向那城傳揚福音，使許多人成為門徒，以後回到呂斯特辣、依科尼雍和安提約基雅，
到處堅固門徒的心，鼓勵他們堅持信仰，說我們必須經過許多困難，纔能進入天主的國。
二人在各教會給他們選立了長老，在祈禱禁食以後，把他們託付於他們所信仰的主。
以後，他們又經過丕息狄雅來到旁非里雅，
在培爾革宣講道理以後，下到阿塔肋雅，
又從那裏乘船赴安提約基雅。他們原來是從那裏被託於天主的恩寵，作現在已完成的工作。
他們一到，就聚集會眾，報告天主偕同他們所行的一切大事，和怎樣給外邦人打開了信德的門。
二人就在那裏同門徒們住了不少時日。

第十五章

宗徒會議　

有從猶太下來的幾個人教訓弟兄們說：「若是你們不按梅瑟的慣例行割損，不能得救。」
保祿和巴爾納伯同他們起了不少的爭執和辯論；大家就指定保祿和巴爾納伯，與他們中的幾個人，上耶路撒冷去見宗徒和長老，討論這問題。
他們由教會送走之後，就路過腓尼基和撒瑪黎雅，沿途敘述外邦人歸化的事，使眾弟兄非常喜歡。
他們到了耶路撒冷，為教會、宗徒和長老所歡迎，就報告了天主偕同他們所行的一切大事。
卻有幾個信教的法利塞黨人起來說：「必須叫外邦人受割損，又應該命他們遵守梅瑟法律。」
宗徒和長老們就開會商討此事。
辯論多時之後，伯多祿起來向他們說：「諸位仁人弟兄！你們深知，多時以前，天主就在你們中選定了，要藉我的口，為叫外邦人聽福音的道理而信從。
洞察人心的天主，已為他們作了證，因為賜給了他們聖神，如同賜給了我們一樣；
在我們和他們中間沒有作任何區別，因他以信德淨化了他們的心。
既然如此，現今你們為什麼試探天主，在門徒的頸項上，放上連我們的祖先和我們自己都不能負荷的軛呢﹖
但是，我們信我們得救，是藉著主耶穌的恩寵，正和他們一樣。」
於是眾人都緘默不語，靜聽巴爾納伯和保祿述說天主藉著他們在外邦人中，行了怎樣大的徵兆與奇蹟。

雅各伯的演講　

大家都不出聲之後，雅各伯接著說：「諸位仁人弟兄，請聽我說!
西滿述說了天主當初怎樣關心外邦人，由他們中選拔一個百姓，屬於自己名下；
先知的話也正與此相合，如經上記載：
『以後我要回來，重建達味已傾倒的居所；已坍塌了的，要把它重建而豎立起來，
為的是其餘的人，即一切以我的名得名的民族，要尋求上主：
這是很久以前，公佈這事的主說的。』
因此，按我的意見，不要再加給由外邦歸依天主的人煩難，
只要函告他們戒避偶像的玷污和奸淫，戒食窒死之物和血。
因為自古以來，在各城內都有宣講梅瑟的人，每安息日在會堂中誦讀他的書。」

會議的諭文　

當時，宗徒和長老同全教會決定，從他們中選幾個人，派他們同保祿和巴爾納伯去安提約基雅。所派的，有號稱巴爾撒巴的猶達和息拉，是弟兄中的領導人物。
他們帶去的信如下：「宗徒和長老弟兄們，給在安提約基雅、敘利亞和基里基雅由外邦歸化的弟兄們請安。
我們聽說有幾個從我們這裏去的，而並非我們所派去的人，講話擾亂你們，混亂了你們的心。
我們取得同意後，決定揀選幾個人，派他們同我們可愛的巴爾納伯和保祿，到你們那裏去。
此二人為了我們主耶穌基督的名，已付出了自己的性命。
我們派猶達和息拉去，他們要親口報告同樣的事。
因為聖神和我們決定，不再加給你們什麼重擔，除了這幾項重要的事：
即戒食祭邪神之物、血和窒死之物，並戒避奸淫；若你們戒絕了這一切，那就好了。祝你們安好！」
他們去後，就下到安提約基雅，聚集了眾人，遞上公函。
人們讀了，對這勸慰的話都十分歡喜。
猶達和息拉，因為他們也是先知，就講了許多話，勸勉堅固弟兄們。
過了一些時候，弟兄們打發他們帶著請安的話，回到派他們的人那裏。
【但是息拉決意留在那裏，只猶達一人回了耶路撒冷。】
保祿和巴爾納伯卻留在安提約基雅施教，同別的許多人宣講主的道理。

保祿二次出外傳教

保祿與巴爾納伯分離　

過了些日子，保祿向巴爾納伯說：「我們要回去，視察我們曾講過主道的各城，看看弟兄怎麼樣了。」
巴爾納伯願意也帶號稱馬爾谷的若望同去，
但保祿認為不應帶他去，因為他從旁非里雅離開他們，沒有同他們一起去工作。
二人於是起了爭執，以致彼此分離。巴爾納伯遂帶馬爾谷，乘船往塞浦路斯去了。
保祿卻揀選了息拉，蒙弟兄們將他託於主的恩寵以後，
也起身走了，他走遍了敘利亞和基里基雅，堅固各教會。

第十六章

收弟茂德為徒　

保祿來到了德爾貝和呂斯特辣。在那裏有個門徒，名叫弟茂德，是一個信主的猶太婦人的兒子，父親卻是希臘人，
在呂斯特辣及依科尼雍的弟兄們都稱揚他。
保祿願意他隨自己同去，為了那些地方的猶太人的緣故，帶他去行了割損禮，因為眾人都知道他的父親是希臘人。
當他們經過各城時，就將宗徒和長老在耶路撒冷所議定的規條，交給他們遵守；
於是各處教會信德穩固，數目天天增加。

被召往馬其頓　

聖神既阻止他們在亞細亞講道，他們就經過夫黎基雅和迦拉達地區，
到了米息雅附近，想往彼提尼雅去；可是耶穌的神不許他們去，
遂繞過米息雅，下到了特洛阿。
夜間保祿見了一個異象，有個馬其頓人站著，請求他說：「請往馬其頓去，援助我們罷！」
保祿既見了這異象，我們便推知是天主召叫我們給他們宣傳福音，便立即設法往馬其頓去。

在斐理伯　

我們從特洛阿開船，一直航到撒摩辣刻，第二天到了乃阿頗里，
從那裏到了斐理伯，這是馬其頓一區的首城，羅馬的殖民地。我們就在這城裏住了幾天。
安息日，我們出了城門，到了河邊，我們知道那裏有個祈禱所。我們遂坐下向聚集的婦女講話。
有個敬畏天主的女人，名叫里狄雅，是提雅提辣城賣紫紅布的，她一直在聽；主開明了她的心，使她接受保祿所講的話。
她同她一家領了洗，便請求說：「你們若認為我是忠於主的人，就請到我家去住。」遂強邀我們去了。

驅魔　

當我們往祈禱所去時，有個附占卜之神的女孩，向我們迎面走來；她行占卜，使她的主人們大獲利潤。
她跟著保祿和我們，喊叫說：「這些人是至高者天主的僕人，他們來給你們宣佈得救的道路。」
她這樣行了多日，保祿就厭煩了，轉身向那惡神說：「我因耶穌基督之名，命你從她身上出去。」那惡神即刻便出去了。

與息拉一同坐監　

她的主人們見自己獲利的指望已去，便揪住保祿和息拉，拉到街市上去見首領；
又帶他們到官長前說：「這些是猶太人，他們擾亂我們的城市，
竟傳佈我們羅馬人所不能接受，也不能遵行的規例。」
群眾齊來攻擊他們，官長就撕下了他們的衣服，下令用棍毆打。
打了許多棍之後，就把他們押在監裏，吩咐獄警小心看守；
獄警領命，就把他們下在內監，又在他們的腳上帶上木枷。

被釋放的奇蹟　

約在半夜時分，保祿和息拉祈禱讚頌天主，囚犯都側耳靜聽。
忽然地震大作，甚至監獄地基都搖動了，所有的門立時開了，眾人的鎖鏈也解開了。
獄警醒來，見監門全開著，以為囚犯都已逃走，就拔出劍來，想要自殺。
保祿大聲喊說：「不要傷害自己，我們還都在這裏。」
獄警要來了燈，就跑進去，戰慄發抖地俯伏在保祿和息拉面前，
然後領他們出來說：「先生，我當作什麼纔可得救﹖」
他們說：「你信主耶穌罷！你和你一家就必得救。」
他們就給他和他家所有的人，講了主的聖道。
當夜在那時刻，獄警就帶他們去洗傷，他和他的親人也都領了洗；
遂又領他們到自己家裏，擺了宴席；他和全家因信了天主，都滿心喜歡。
到了天亮，官長打發侍衛來說：「釋放那些人！」
獄警就將這話報告給保祿說：「官長打發人來釋放你們，所以現在你們出來，平安去罷！」
可是保祿向他們說：「我們是羅馬人，還沒有定罪，就公開鞭打我們，又把我們下在監裏；現在卻要秘密地趕我們出去嗎﹖絕對不可！他們得親自來領我們出去！」
侍衛就把這話報告給官長，官長一聽他們是羅馬人，就害怕起來，
遂來向他們說好話，領出後，請求他們離開那城。
二人出了監獄，就進了里狄雅的家，會見了弟兄們，鼓勵一番後，便起程走了。

第十七章

在得撒洛尼傳教　

保祿和息拉經過安非頗里和阿頗羅尼亞，來到得撒洛尼，在那裏有猶太人的會堂。
保祿照常例，到他們那裏，一連三個安息日，根據聖經和他們辯論，
闡明指出默西亞必須受難，並從死者中復活；且說：「我向你們所傳報的耶穌，就是默西亞。」
他們中有些人信服了，便與保祿和息拉聯合，還有許多敬畏天主的人和希臘人，以及不少的顯貴婦女。
但是，猶太人卻起了嫉妒的心，聚集了一些市井敗類，結夥成群，擾亂城市；又闖進雅松家裏，搜尋保祿和息拉，要拉他們到民眾那裏。
但沒有搜到，就把雅松和幾個弟兄，拉到本城官長前，吶喊說：「這些擾亂天下的人，也到這裏來了，
雅松竟收留了他們；這些人都背叛凱撒諭令行事，說另有一位國王，就是耶穌。」
他們使群眾和本城官長們聽了這事，都惶惶不安。
本城官長便由雅松及其餘的人取了保狀，便將他們釋放了。

至貝洛雅　

弟兄們便立即在夜間打發保祿和息拉去貝洛雅；他們到了那裏，就進了猶太人的會堂。
這裏的人比得撒洛尼人開明，接受這道，極其熱切，天天考究聖經，看這些事是否是真的。
所以他們中有許多人信從了，還有許多希臘尊貴婦女，男子也不少。
可是，得撒洛尼的猶太人，一知道保祿在貝洛雅也傳開了天主的聖道，就到那裏煽動擾亂群眾。
弟兄們遂立即打發保祿往海邊去；息拉和弟茂德仍留在貝洛雅。

來到雅典　

送保祿的人領他一直到了雅典；他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裏，以後就走了。
保祿在雅典等候他們時，見城裏滿是偶像，心神很是悲憤。
所以他就在會堂裏，同猶太人和敬畏天主的人辯論，每天也在街市上，同所遇到的人辯論。
有幾個伊壁鴆魯派和斯多噶派的哲士同他爭論，有的說：「這個饒舌多言的人想說什麼﹖」有的說：「看來他是個外國鬼神的宣傳者」──因為保祿宣講耶穌及復活的福音。
他門遂帶保祿，領他到了阿勒約帕哥，說：「我們可以知道你所講的這新道理是什麼嗎﹖
我們聽見你說了一些新奇的事，所以我們想知道這到底有什麼意思。」
原來所有的雅典人和僑居在那裏的外國人，不管其他的事，只是論談或探聽一些新奇的事。

在阿勒約帕哥講道　

保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，
因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著「給未識之神。」現在，我就將你們所敬拜而不認識的這一位，傳告給你們。
創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，
也不受人手的侍候，好像需要什麼似的，而是他將生命、呼吸和一切賞給了眾人。
他由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；
如他們尋求天主，或者可以摸索而找到他；其實，他離我們每人並不遠，
因為我們生活、行動、存在，都在他內，正如你們的某些詩人說的：「原來我們也是他的子孫。」
我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣。
天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如今卻傳諭各處的人都要悔改，
因為他已定了一個日期，要由他所立定的人，按正義審判天下，他為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」
他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你罷！」
這樣，保祿便從他們當中出去了。
可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。

第十八章

在格林多歸化多人　

此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。
在那裏遇見了一個猶太人，名叫阿桂拉，原藉本都，他同妻子普黎史拉最近從義大利來，因為喀勞狄曾命所有的猶太人都離開羅馬。保祿就投到他們那裏，
因為是同業，保祿便留在他們那裏工作；原來他們是以製造帳幕為業的。
每逢安息日，保祿就在會堂裏辯論，勸化猶太人和希臘人。
及至息拉和弟茂德從馬其頓來到後，保祿就專心傳道，向猶太人證明耶穌就是默西亞。
可是，因為他們反對，而且說褻瀆的話，保祿就拂拭衣服向他們說：「你們的血歸到你們頭上，與我無干，從今以後，我要到外邦人那裏去了。」
於是離開那裏，進了一個名叫弟鐸猶斯托的家裏，這人敬畏天主，他的家緊靠著會堂。
會堂長克黎斯頗和他的全家都信了主，還有許多格林多人聽了道而相信，也領了洗。
夜間，主藉異象對保祿說：「不要害怕，只管講，不要緘默，
因為有我與你同在，必沒有人向你下手加害你，因為在這城裏有許多百姓是屬於我的。」
於是，他就在那裏住了一年零六個月，在他們中講授天主的聖道。

受人誣陷　

當加里雍作阿哈雅總督時，猶太人同心合意地起來攻擊保祿，把他帶到法庭
說：「這個人勸人違法敬拜天主。」
保祿剛要開口，加里雍就向猶太人說：「猶太人啊！如果有什麼犯法或邪惡的罪行，我自當容忍你們；
但問題既是關於道理、名目和你們自己的法律的事，你們自己管罷，我不願作這些事的判官。」
就把他們逐出了法庭。
於是眾希臘人拉住會堂長索斯特乃，在法庭前打了他；而加里雍全不理睬這些事。

返回安提約基雅　

保祿又住了些日子，就與弟兄們辭別，乘船往敘利亞去；和他一起的，有普黎史拉和阿桂拉，因為保祿許有誓願，在耕格勒剃了頭髮。
到了厄弗所，保祿便把他們留在那裏，自己進了會堂，同猶太人辯論。
眾人求他多住些時候，他沒有應允，
卻辭別他們說：「若是天主願意，我還要回到你們這裏來。」遂從厄弗所開船走了。
在凱撒勒雅下船，就上耶路撒冷問候教會，然後下到安提約基雅。

保祿三次出外傳教

巡視各教會　

保祿住了一個時期，又出發，挨次經過迦拉達區和夫黎基雅，堅固眾位門徒。

阿頗羅的功績　

有一個在亞歷山大里亞出生的猶太人，名叫阿頗羅，是個有口才的人，長於聖經，他到了厄弗所。
這人學過主的道理，講論耶穌的事，心神熱烈，教訓人也很詳實，卻只知若翰的洗禮。
這人開始在會堂裏放膽講論。普黎史拉和阿桂拉聽了他的講論，就把他接來，給他更詳實地講解了天主的道理。
阿頗羅有意往阿哈雅去，弟兄們都鼓勵他，並且給門徒寫信，叫他們接待他；他到了那裏，依賴恩寵，給了信友們很多的貢獻，
因為他經常有力地當眾駁倒猶太人，用聖經指明耶穌就是默西亞。

第十九章

保祿在厄弗所　

阿頗羅在格林多的時候，保祿走遍了高原地帶後，來到厄弗所，遇見了幾個門徒，
向他們說：「你們信教的時候，領了聖神沒有﹖」他們回答說：「連有聖神，我們都沒有聽過。」
保祿說：「那麼，你們受的是什麼洗，」他們說：「是若翰的洗」
保祿說：「若翰受的是悔改的洗，他告訴百姓要信在他以後要來的那一位，就是要信耶穌。」
他們聽了，就因主耶穌之名領了洗。
保祿給他們覆手，聖神便降在他們身上，他們就講各種語言，也說先知話。
他們一共約有十二人。
保祿進了會堂，放膽講論，一連三個月，辯論天主之國的事，來勸化人。
但有些人心硬不信，在大眾面前辱罵聖道，保祿便離開他們，把門徒分別出來，每天在提郎諾的學校裏辯論；
這事進行了兩年，以致凡住在亞細亞的人，都聽見了主的道理，猶太人希臘人都有。
天主藉保祿的手，行了一些非常的奇事，
甚至有人拿去他身上的毛巾和圍裙，放在病人身上，疾病便離開他們，惡魔也出去了。

驅魔的猶太人受罰　

那時，有幾個周遊的猶太驅魔者，擅自向附有惡魔的人，呼號主耶穌的名，說：「我因保祿所宣講的耶穌，命你們出去!」
有個猶太司祭長，名叫斯蓋瓦，他的七個兒子都作這事。
惡魔回答他們說：「耶穌我認識，保祿我也熟識；可是，你們是誰呀﹖」
於是那個身附惡魔的人，便撲到他們身上，而制服了他們，勝過了他們，以致他們赤著身子，帶著傷，從那屋裏逃走了。
凡住在厄弗所的猶太人和希臘人，知道了這事，就都害怕起來；主耶穌的名字也傳揚開了。
信教的人中，有許多來承認，並報告自己以往所行的事；
其中有好些曾行過巫術的人，把書籍一起帶來，當著眾人的面燒燬了；他們估計書價，得知共值五萬銀幣。
這樣，主的道理大為發揚，日漸堅固。

未來行程的計劃　

這些事以後，保祿決意要經過馬其頓和阿哈雅往耶路撒冷去，說：「我在到那裏以後，也該看看羅馬。」
就打發他的兩位助手，弟茂德和厄辣斯托，往馬其頓去，自己暫時留在亞細亞。

厄弗所的暴動　

在那時候，關於主的道，起了不小的騷動。
原來有個名叫德默特琉的銀匠，製造阿爾特米的銀龕，使工匠們獲利不少。
他把他們和同業的工人集合起來說：「同人們！你們知道：我們是靠這手藝發財的。
你們看見，也聽到：這個保祿，不僅在厄弗所，而且幾乎在整個亞細亞勸服了許多人，說：『人手製造的，並不是神。』
這不但使我們這分行業，有遭人唾棄的危險，而且連偉大女神阿爾特米的廟，也要被視為無物，甚至整個亞細亞和天下所敬拜的女神的尊威，也將被消滅。」
他們聽了，滿懷怒氣，喊著說：「大哉！厄弗所人的阿爾特米！」
於是滿城混亂起來，他們捉住了保祿的旅伴馬其頓人加約及阿黎斯塔苛，一起衝到劇場。
保祿願意，進去會見民眾，可是門徒們不讓他去；
還有幾位亞細亞的首長，是他的朋友，也打發人到他那裏，勸他不要冒險到劇場去。
當時眾人亂叫亂嚷，的確是一個混亂的集會，大多數都不知道為了什麼而聚會。
群眾中有些人推舉出亞歷山大來，猶太人就推他上前；亞歷山大就揮了揮手，要想向民眾分辯。
可是眾人一認出他是猶太人來，就都同聲呼喊：「大哉！厄弗所人的阿爾特米！」約兩小時之久。
書記官使群眾安靜下來，說：「厄弗所人啊！誰不知道厄弗所人的城，是偉大阿爾特米的廟，和那從天降下的神像的看守者呢﹖
這些事既不能反駁，你們就該鎮靜，不要冒昧從事。
你們帶來的這些人，既不是褻聖者，也沒有出言侮辱我們的女神；
所以，如果德默特琉和他同業的工匠，有什麼案件反對某人，有訴訟期，又有總督在，他們儘可彼此對告。
但你們若還要求什麼餘外的事，可以在法定的集會裏解決。
關於今天的事，我們實在有被控作亂的危險，因為這本是無緣無故的；我們對這事，對這次集會，也不能指出理由來。」他說了這些話，纔把集會遣散了。

第二十章

巡視馬其頓及阿哈雅　

暴動平息後，保祿便派人去叫門徒們來，勸勉一番，就辭別他們，出發往馬其頓去。
他走遍了那一帶地方，多方勸勉信徒後，就到了希臘，
在那裏住了三個月。當他正要乘船去敘利亞時，猶太人卻設計陷害他，他遂決意經馬其頓回去。
伴隨他【到亞細亞】的，有貝洛雅人丕洛的兒子索帕特爾，得撒洛尼人阿黎斯塔苛和色貢多，德爾貝人加約和弟茂德，還有亞細亞人提希苛和特洛斐摩。
這些人先去了，在特洛阿等候我們；
至於我們，無酵節後，纔從斐理伯啟航，直到第五天纔抵達特洛阿，到了他們那裏，在那裏住了七天。

復活厄烏提曷　

一週的第一天，我們相聚擘餅時，保祿便向民眾講道，因為他第二天要走，遂把話拖長，直到半夜。
在我們聚會的那座樓上，有許多燈。
有個青年名叫厄烏提曷，坐在窗台上，因保祿講道稍長，就沉沉欲睡；及至熟睡後，就從三樓墜下；扶起來時，已經死了。
保祿下來，伏在他身上，抱住他說：「你們不要慌亂，因為他的靈魂還在他身上呢。」
遂上去，擘開餅，吃了。又談了很久，直到天亮，這纔出發。
他們把活了的孩子領去，都非常快慰。

從特洛阿到米肋托　

我們上船先行，直向阿索航去，要從那裏接保祿上船；因為他這樣規定，自己要走陸路。
當他在阿索與我們會合時，我們便接他上船，來到米提肋乃。
從那裏航行，次日到了希約對面，次日再向撒摩駛去，次日就到了米肋托。
因為保祿已決定駛過厄弗所，免得在亞細亞耽擱時間；原來他想趕程前行，假如可能，願在耶路撒冷過五旬節。

召集厄弗所長老致詞　

保祿從米肋托打發人到厄弗所，請教會的長老來。
他們到了他那裏，他便向他們說：「你們知道：自從我來到亞細亞的第一天起，與你們在一起，始終怎樣為人，
怎樣以極度的謙遜，含著眼淚，歷經猶太人為我所設的陰謀，而忠信事奉主。
你們也知道：凡有益於你們的事，我沒有一樣隱諱而不傳給你們的，我常在公眾前，或挨家教訓你們，
不論向猶太人或希臘人，我常苦勸你們悔改，歸向天主，並信從吾主耶穌。
看，現在，我為聖神所束縛，必須往耶路撒冷去，在那裏要遇到什麼事，我不知道；
我只知道聖神在各城中向我指明說：有鎖鏈和患難在等待我。
可是，只要我完成了我的行程，完成了受自主耶穌叫我給天主恩寵的福音作證的任務，我沒有任何理由，珍惜我的性命。
我曾在你們中往來，宣講了天主的國，但現在，我知道你們眾人以後不得再見我的面了。
因此，我今天向你們作證：對於眾人的血，我是無罪的，
因為天主的一切計劃，我都傳告給你們了，毫無隱諱。
聖神既在全群中立你們為監督，牧養天主用自己的血所取得的教會，所以你們要對你們自己和整個羊群留心。
我知道在我離開之後，將有兇暴的豺狼進到你們中間，不顧惜羊群，
就是在你們中間，也要有人起來講說謬論，勾引門徒跟隨他們。
因此，你們要警醒，記住我三年之久，日夜不斷地含淚勸勉了你們每一個人。
現在，我把你們托付給天主和他恩寵之道，他能建立你們，並在一切聖徒中，賜給你們嗣業。
我沒有貪圖過任何人的金銀或衣服。
你們自己知道：這雙手供應了我，和同我一起的人的需要。
在各方面我都給你們立了榜樣，就是必須這樣勞動，扶助病弱者；　要記住主耶穌的話，他說過：『施予比領受更為有福。』」
說完這些話，便跪下同眾人祈禱。
眾人都大哭起來，並伏在保祿的頸項上，口親他。
他們最傷心的，是為了保祿說的這句話：以後他們不得再見他的面了。他們便送他上了船。

第二十一章

乘船抵提洛　

我們離別了他們，便開船一直航行，來到科斯，第二天到了洛多，又從那裏到了帕塔辣。
我們遇見了一隻要開往腓尼基的船，便上去航行。
我們望見了塞浦路斯，就從它左邊駛過，向敘利亞駛去，在提洛靠了岸，因為船要在那裏卸貨。
我們找到了門徒，就在那裏住了七天；他們因聖神的默示，告訴保祿不要上耶路撒冷去。
日子一滿，我們便出發前行，眾人同妻子兒女陪送我們直到城外；我們跪在岸上祈禱，
彼此辭別後，我們上了船，他們就回家去了。

到凱撒勒雅　

我們從提洛到了仆托肋買，便行完了航程；向弟兄們請過安，就在他們那裏住了一夜。
第二天我們出發，來到凱撒勒雅，進了傳福音者斐理伯的家，住在他那裏，他是七執事之一。
他有四個女兒，都是貞女，能說預言。
我們住了多日。有一個先知，名叫阿加波，從猶太下來。
他來到我們這裏，拿起保祿的腰帶，將自己的腳和手綁了，說：「聖神這樣說：猶太人要在耶路撒冷這樣捆綁這條腰帶的主人，將他交在外邦人手中。」
我們一聽這話，就同當地居民請求保祿不要上耶路撒冷去。
保祿回答說：「你們為什麼啼哭，使我心碎呢﹖為了主耶穌的名，我不但準備受綑綁，而且也準備死在耶路撒冷。」
我們既不能說服他，也就靜默了，只說：「願主的旨意成就罷！」

在耶路撒冷受母教會歡迎　

過了幾天，我們便收拾行李上耶路撒冷去；
有幾個凱撒勒雅的門徒，也和我們同去，他們領我們到一個久為門徒的塞浦路斯人木納松那裏住宿。
我們到了耶路撒冷，弟兄們高興地接待了我們。
第二天，保祿同我們去見雅各伯，眾長老也都聚集在那裏。
保祿向他們請安以後，就將天主在外邦人中藉他的服務所行的事，一一敘述了。
他們聽了，就光榮天主，並對保祿說：「弟兄! 你看，在信教的猶太人中盈千累萬，都是熱愛法律的人；
關於你，他們聽說你教訓在外邦人中的一切猶太人背棄梅瑟，說不要給孩子行割損禮，也不要按規例行。
那麼怎麼辦呢﹖他們總會聽說你已來了。
你就按照我們告訴你的去辦罷：我們這裏有四個人，他們都有願在身；
你帶這些人，同他們一起行取潔禮，並替他們出錢，叫他們剃頭；這樣，眾人便知道自己關於你所聽到的事原是假的，而你卻是個循規蹈矩，遵守法律的人。
關於信教的外邦人，我們已寫信決定，叫他們戒避祭邪神之物、血、窒死的禽獸和姦淫。」
於是保祿就把這幾個人帶去；第二天，同他們一起行了取潔禮，以後進了聖殿，呈報取潔的日子何時滿期，何時為他們每人奉獻供物。

保祿被捕

保祿在聖殿內被捕　

當七天快完時，從亞細亞來的猶太人見保祿在殿裏，就煽動所有的群眾，向他下手，
喊著說：「以色列人! 請幫忙，這就是到處教訓眾人反對人民、法律和這地方的那個人。他還領了希臘人們進聖殿，褻瀆了這聖地。」
原來他們以前見過厄弗所人特洛斐摩同他在城裏，就以為保祿領他進了聖殿。
於是全城震動，百姓一起跑來，拿住保祿，把他拉出殿外，立即把門都關上。
他們正想要殺他時，有人上去報告給營部的千夫長說：「全耶路撒冷都亂了！」
千夫長立時帶著士兵和百夫長跑下來，到了他們那裏；他們一見了千夫長和士兵，就停止，不打保祿了。
於是千夫長前去，拿住保祿，下令用兩條鎖鏈綁了，遂查問他是誰，作了什麼事。
群眾中，有的喊這，有的喊那；由於亂嚷，千夫長不能得知實情，便下令將保祿帶到營裏去。
當走上台階時，由於群眾擠得兇猛，保祿只好由士兵抬著；
一群百姓跟在後面喊著說：「除掉他！」
快要帶進營盤時，保祿向千夫長說：「許我向你說句話嗎﹖」他說：「你會希臘話﹖
莫非你就是前些日子作亂，帶領四千匕首黨人，往荒野去的那個埃及人嗎﹖」
保祿答說：「我是猶太人，是塔爾索人，基里基雅的一個並非無名城市的公民。我求你，准我向百姓講話。」
千夫長准許了；保祿就站在台階上向百姓揮手，大家都安靜下來後，保祿便用希伯來話致辭說：

第二十二章

保祿向猶太人致詞　

「諸位仁人弟兄，諸位父老！請聽我現在對你們的分辯。」
他們聽見保祿用希伯來話向他們致辭，就更為安靜了。保祿說：
「我原是猶太人，生於基里基雅的塔爾索，卻在這城裏長大，在加瑪里耳足前，對祖傳的法律，曾受過精確的教育；對天主我也是熱忱的，就如你們大家今天一樣。
我曾迫害過這道，直到死地；不論男女，逮捕綑綁送入獄中；
就是大司祭和整個長老團，都可給我作證；我從他們那裏領了給弟兄們的文書，往大馬士革去，有意把那裏的這樣的人加以逮捕，帶到耶路撒冷來處罰。
當我前行臨近大馬士革時，約在中午，忽然天上有一道大光，環射到我身上，
我便跌在地上，聽見有聲音向我說：掃祿，掃祿！你為什麼迫害我﹖
我回答說：主，你是誰﹖他向我說：我就是你所迫害的那個納匝肋人耶穌。
同我在一起的人，只看見那光，卻聽不見那對我說話的聲音。
我說：主，我當作什麼﹖主向我說：你起來，往大馬士革去，在那裏有人要告訴你，給你派定當作的一切事。
由於那光的炫耀，我看不見了，就由我的同伴用手領著，進了大馬士革。
有個人名叫阿納尼雅，是虔誠守法的人，所有住在那裏的猶太人都稱譽他。
他來見我，站在旁邊向我說：掃祿兄弟，你看見罷！我當時向他一望，就看見了他。
他說：我們祖先的天主，預簡了你，叫你認識他的意願，看見那位義者，並由他口中聽到聲音，
因為你要向眾人，對你所見所聞的事，為他作證人。
現在你還遲延什麼﹖起來領洗，呼求他的名，洗除你的罪惡罷!
我回到耶路撒冷，在殿裏祈禱時，就神魂超拔，
看見主向我說：趕緊，快快離開耶路撒冷，因為這裏的人，將不接受你為我作的證。
我就說：主！這是因為他們知道：我經常把信你的人下在監裏，並在各會堂裏鞭打他們；
當你的證人斯德望的血傾流時，我本人還站在旁邊予以贊同，並且看守殺他的人們的衣服!
他向我說：你去！因為我要打發你到遠方外邦人那裏去。」

聲明自己是羅馬公民　

他們聽他說到這句話，便揚聲說：「從地上除掉這樣的人，他不該活著！」
他們遂喧嘩納喊，扔下衣服，並向空中揚土。
千夫長只得下令將保祿帶進營裏，說是要用鞭子拷問他，以便知道他們為什麼緣故這樣喊叫反對他。
當士兵用皮條將保祿綁好時，保祿向旁邊站著的百夫長說：「一個羅馬人，又沒有被定罪，難道你們就可以鞭打他麼﹖」
百夫長聽了，就來到千夫長前報告說：「你可怎麼辦﹖這個人是羅馬人！」
千夫長就前來問保祿說：「告訴我，你是羅馬人嗎﹖」保祿說：「是。」
千夫長回答說：「我用一大筆錢纔購得這個公民權。」保祿說：「我卻生來就是。」
於是那些要拷問保祿的人，又因為曾綑綁了他，就害怕起來。
第二天，千夫長願意知道，保祿為什麼被猶太人控告的實情，就解開他，並命令司祭長及全體公議會集合；隨後將保祿帶下來，叫他站在他們面前。

第二十三章

保祿在公議會受審　

保祿注視公議會說：「諸位仁人弟兄！我在天主前，作事為人，全憑純善的良心，直到今天。」
大司祭阿納尼雅卻命站在旁邊的人打他的嘴。
那時，保祿向他說：「粉白的牆啊！天主將要打擊你；你坐下審判我，應按照法律，你竟違反法律，下令打我嗎﹖」
旁邊站著的人說：「你竟敢辱罵天主的大司祭嗎﹖」
保祿說：「弟兄們！我原不知道他是大司祭，因為經上記載說：『不可詛咒你百姓的首長。』」
保祿一看出他們一部份是撒杜塞人，另一部份是法利塞人，就在公議會中喊說：「諸位仁人弟兄！我是法利塞人，是法利塞人的兒子，我是為了希望死者的復活，現在受審。」
他說了這話，法利塞人和撒杜塞人便起了爭辯，會眾就分裂了。
原來撒杜塞人說沒有復活，也沒有天使，也沒有神靈；法利塞人卻樣樣都承認。
於是喧嚷大起，有幾個法利塞黨的經師起來力爭說：「我們在這人身上找不出一點過錯來；或者有神靈或天使同他說了話！」
爭辯越來越大，千夫長怕保祿被他們撕裂，便命軍隊下來，把保祿從他們中間搶出來，帶到營裏去了。
次夜，主顯現給保祿說：「你放心罷！你怎樣在耶路撒冷為我作證，也該怎樣在羅馬為我作證。」

猶太人的陰謀　

天一亮，猶太人共商陰謀，發自詛的誓說：「不殺了保祿，決不吃不喝。」
發這誓的有四十多人；
這些人來到司祭長及長老前說：「我們發了自詛的誓，不殺了保祿，什麼也不吃。
所以，你們同公議會現在要通知千夫長，帶保祿下到你們這裏，你們假裝要更詳細審訊他的事；我們早準備好，在他來到你們這裏以前，就殺掉他。」
可是，保祿姊妹的兒子，聽到了這種詭計，就來到營裏，報告給保祿。
保祿就叫來一個百夫長說：「請領這個青年到千夫長那裏去，他有事要向他報告。」
於是百夫長就帶他到千夫長那裏說：「囚犯保祿叫我去，求我把這個青年領到你這裏來，他有事要告訴你。」
千夫長拉著他的手，走到一邊，私下詢問說：「你有什麼事要向我報告﹖」
他說：「猶太人已約定請求你，明天把保祿帶下去，到公議會裏，假裝要更詳細查問他的事。
所以你切不要聽從他們，因為他們中有四十多人埋伏著等待保祿，這些人已發了自詛的誓，非殺掉他，決不吃不喝；現在他們已準備好，只等候你的應允。」
於是千夫長便打發那青年走了，並吩咐他說：「不要向任何人說你將這事報告給我了。」

保祿被解送至凱撒勒雅　

千夫長遂叫來了兩個百夫長說：「預備二百士兵，七十騎兵，二百長槍手，今夜第三時辰，往凱撒勒雅去，
並備妥牲口，叫保祿騎上，把他平安護送到斐理斯總督那裏。」
他寫了一封這樣的信：
「喀勞狄里息雅向總督斐理斯鈞座請安。
這人為猶太人拿住，快要被他們殺掉時，我聽說他是羅馬人，就帶軍隊到場，把他救出。
我想要知道他們所以控告他的緣由，就帶他下到他們的公議會去。
得知他被控告，是為了他們的法律問題，並沒有任何該死或該監禁的罪行。
有人告知我，將有陰謀陷害他。我便立刻打發他到你這裏來，並吩咐原告到你面前控訴他。祝你安好！」
於是士兵照所命令的，夜間帶領保祿到了安提帕特；
第二天，讓騎兵跟保祿同去，別的就回到營裏。
他們進了凱撒勒雅，把信呈給總督，並引保祿到他面前。
總督讀了信，便問保祿是那一省的人；既查知他是基里基雅人，
便說：「等控告你的人來到，我再聽審你。」遂下令把保祿看守在黑落德王府裏。

第二十四章

在斐理斯前受審　

過了五天，大司祭阿納尼雅同幾個長老和一個名叫特爾突羅的律師下來，向總督控告保祿。
保祿被傳來後，特爾突羅便開始控告說：「斐理斯大人！因了你，我們纔得大享太平，由於你的照料，這民族得了改善：
這是我們時時處處感激不盡的。
但為了不多耽誤你的時間，我請求你發仁慈，略聽我們片刻。
我們查出這人實在是個危險人物。他鼓動天下的一切猶太人作亂，又是納匝肋教派的魁首。
他還企圖褻瀆聖殿，我們便把他抓住了。【本想按我們的法律來審判他，
可是千夫長里息雅趕到，以武力將他從我們手中奪去，
命令控告他的人，到你這裏來。】你問問他，便可知道我們控告這人的一切事是真的了。」
猶太人也一起附和，肯定事情確是如此。
總督示意叫保祿說話，保祿便回答說：「我知道你多年以來，就作這民族的判官，所以我可放心為我自己的事作辯護。
你能夠查知：自從我上耶路撒冷來朝拜，到現在還不過十二天。
他們在聖殿裏，或在會堂裏，或在城內，沒有看見我同什麼人爭論，或集合過群眾。
對於他們現在控告我的事，他們也不能向你證明。
但是有一點，我卻向你承認：就是我確是依照他們所稱為異端的道，事奉祖先的天主；凡合乎法律及先知書上所記載的一切，我都相信。
我對天主所有的希望，也是他們自己所期待的，就是義人及不義的人將要復活。
因此，我自己勉力，對天主對人時常保持良心無愧。
我離開耶路撒冷多年以後，纔回到那裏，是為賙濟我國人，並呈獻祭物。
這期間，有人見我在聖殿裏行取潔禮，既沒有集眾，也沒有作亂。
不過，只有幾個從亞細亞來的猶太人，他們若有告我的事，他們應該到你面前控告。
或者，如果這裏的這些人，見我站在公議會前有什麼不對，他們儘可提出；
即使有，無非是為了我站在他們中間所喊的這一聲：為了死者的復活，我今天纔受你們審判。」
斐理斯對於這道，既有比較確切的認識，便有意拖延，就對他們說：「等里息雅千夫長下來，我再審斷你們的事。」
遂命百夫長看守保祿，要從寬待他，不要阻止他的近人來接濟他。
過了幾天，斐理斯和他的猶太籍妻子得魯息拉一起來到，就打發人叫保祿來，聽他講論有關信仰基督耶穌的道理。
保祿講論到公義、節操和將來的審判時，斐理斯害怕起來，便回答說：「現在你回去，等我得便，再叫你來。」
他同時也希望保祿給他些錢，因此，屢次打發人叫他來和他談話。
滿了兩年，頗爾基約斐斯托接了斐理斯的任；斐理斯願意向猶太人討好，就將保祿留在監裏。

第二十五章

上訴凱撒　

斐斯托到省上任，三天以後，就從凱撒勒雅上了耶路撒冷。
司祭長和猶太人的首領，向他告發保祿，並請求他開恩，
來對付保祿，就是求他將保祿解到耶路撒冷來，他們好設下埋伏，在半路上將他殺掉。
可是，斐斯托回答說：「保祿應押在凱撒勒雅，我自己不久就快回去；」
又說：「你們中有權勢的人，跟我一同下去，若在那人身上有什麼不對處，控告他好了。」
斐斯托在他們中住了不過八天或十天，就下到了凱撒勒雅。第二天坐堂，下令將保祿帶來；
保祿一來到，從耶路撒冷下來的猶太人就圍住他，提出許多嚴重而不能證明的罪狀。
保祿分辯說：「我對於猶太人的法律，對於聖殿，對於凱撒，都沒有犯什麼罪。」
斐斯托想要向猶太人討好，就向保祿說：「關於這些事，你願意上耶路撒冷，在那裏於我面前受審嗎﹖」
保祿卻說：「我站在凱撒的公堂前，我該在這裏受審。我對猶太人並沒有作過不對的事，就是你也知道的很清楚。
假如我作了不對的事，或作了什麼該死的事，我雖死不辭；但若這些人所控告我的，都是實無其事，那麼誰也不能將我交與他們；我向凱撒上訴。」
斐斯托與議會商議之後，回答說：「你既向凱撒上訴，就往凱撒那裏去!」

阿格黎帕王來訪　

過了幾天，阿格黎帕王同貝勒尼切到了凱撒勒雅，向斐斯托致候。
他們在那裏住了多日，斐斯托就將保祿的事件，陳述給王說：「這裏有一個人，是斐理斯留在獄中的囚犯。
我在耶路撒冷的時候，司祭長和猶太人的長老告發他，要求定他的罪。
我回答他們說：當被告還沒有與原告當面對質，還沒有機會辯護控告他的事以前，就將那人交出，不合羅馬人的規例。
及至他們來到這裏，我一點也沒有遲延，次日便坐堂，下令把那人帶來。
原告站起來，對他沒有提出一件罪案，是我所逆料的惡事；
他們的爭辯，僅是關於他們的宗教及關於一個已死的耶穌，保祿卻說他還活著。
我對這爭執不知如何處理，就問他是否願意去耶路撒冷，在那裏受審。
可是，保祿卻要求上訴，將他留給皇帝審斷，我便下令留下他，等我解他到凱撒那裏。」
阿格黎帕向斐斯托說：「我也願意親自聽聽這個人。」斐斯托說：「明天你就可以聽他。」
第二天，阿格黎帕和貝勒尼切來時甚是排場，偕同千夫長及城裏的要人進了廳堂；斐斯托下令，把保祿帶來。
斐斯托說：「阿格黎帕王和同我們在場的眾人，你們看這個人，為了他，所有的猶太群眾曾在耶路撒冷和這裏向我請求，呼喊說：不該容他再活下去。
但我查明他並沒有作過什麼該死的事。他既把這案子向皇帝上訴了，我便決定把他解去。
我對這人沒有什麼確實的事可向主上陳奏；因此我將他帶到你們前，尤其你阿格黎帕王前，好在審訊以後，有所陳奏，
因為我以為，解送囚犯而不指明他的罪狀，於理不合。」

第二十六章

保祿在阿格黎帕王前自辯　

阿格黎帕向保祿說：「准你為自己辯護。」那時，保祿便伸起手來，辯護說：
「阿格黎帕王！我今天能在你跟前，對於猶太人所控告我的一切事，得以辯護，我覺得十分幸運，
尤其你熟悉猶太人的一切習俗和爭端，所以我求你忍耐聽我。
我自幼年以來，從起初在我民族中，以及在耶路撒冷，處世為人如何，猶太人都知道。
假如他們肯作證的話，他們從很早就知道：我是按照我們教中最嚴格的宗派，度著法利塞人的生活。
現在，我因希望天主對我們祖先的恩許，而站在這裏受審。
我們十二支派，日夜勤懇地事奉天主，希望這許諾到來。王啊！正是為了這個希望，我為猶太人所控告。
天主既使死人復活了，為什麼你們竟斷為不可信呢﹖
本來，我本人過去也認為，應盡力反對納匝肋人耶穌的名，
我在耶路撒冷就這樣作過。我不但從司祭長那裏取得權柄，把許多聖者關在監裏；而且他們被殺時，我還投了票。
我也曾在各會堂裏，多次用刑，強迫他們說褻瀆的話；而且分外狂怒地迫害他們，直到外邦的城市。
在這期間，我曾取得司祭長的權柄和准許，往大馬士革去。
王啊! 時當正午，我在路上看見一道光，比太陽還亮，從天上環照著我，和與我同行的人；
我們都跌倒在地。我聽見有聲音用希伯來話向我說：『掃祿，掃祿，你為什麼迫害我﹖向刺錐踢去，為你是難堪的。』
我說：『主！你是誰﹖』主說：『我就是你所迫害的耶穌。
但是，你起來，站好，因為我顯現給你，正是為了要選派你為我服務，並為你見到我的事，以及我將要顯現給你的事作證。
我把你從這百姓及外邦人中救出，是要打發你到他們那裏去，
開明他們的眼，叫他們從黑暗中轉入光明，由撒殫權下歸向天主，好使他們因信我而獲得罪赦，並在聖化的人中得有分子。』
因此，阿格黎帕王！我對這天上的異像並沒有失信，
相反地，我首先向大馬士革和耶路撒冷以及猶太全境的人，然後向外邦人傳報，叫他們悔改，歸向天主，作與悔改相稱的作為。
正是為了這個緣故，猶太人在殿裏把我拿住，想要向我下毒手；
但我得蒙天主的助祐，直到今天我還站得住，向卑微和尊高的人作證。我所講的，不外乎先知和梅瑟所說過的，必將成就的事：
就是默西亞怎樣必須受難，怎樣必須由死者中作復活起來的第一人，將光明傳佈給這百姓及外邦人。」

辯護的結果　

保祿辯護到這裏，斐斯托大聲說：「保祿，你瘋了！學問太多把你弄瘋了。」
保祿卻說：「斐斯托大人！我沒有瘋，相反，我說的是真理和清醒的話，
因為王知道這些事，我便向他放心講論。我深信這些事沒有一件瞞得過他的，因為這不是在偏僻角落裏行的。
阿格黎帕王！你信先知嗎﹖我知道你信。」
阿格黎帕向保祿說：「你差一點就勸服我作了基督徒！」
保祿說：「差一點也罷！差的多也罷！我總祈望天主，不但叫你，而且也叫今天聽我的眾人，除了這些鎖鏈以外，都要像我一樣。」
於是王、總督和貝勒尼切，以及和他們同坐的人都起來，
退到一邊，彼此談論說：「這人並沒有作過什麼該死，或該監禁的事。」
阿格黎帕對斐斯托說：「這人若沒有向凱撒上訴，早就可以釋放了。」

解往羅馬

第二十七章

保祿乘船到米辣　

既決定了要我們坐船往義大利去，就將保祿和一些別的囚犯，交給皇家營裏的一個百夫長，他名叫猶里約。
有一隻由阿得辣米特來的船，要開往亞細亞沿岸一帶地方去。我們上去，便開了船，同我們一起的，還有馬其頓的得撒洛尼人阿黎斯塔苛。
第二天，我們在漆冬靠了岸，猶里約優待保祿，准他到朋友那裏去獲得照應。
我們又從那裏開了船，因為是逆風，便沿塞浦路斯背風的海面航行，
橫渡基里基雅和旁非里雅一帶的海面，便到了里基雅的米辣。

到克里特島　

百夫長在那裏找到一隻由亞歷山大里亞來，要開往義大利的船，便叫我們上了那船。
我們一連多日緩慢航行，僅到了克尼多對面，因為風阻止我們，我們就靠著克里特背風的海面，在撒耳摩訥旁邊航行，
我們沿岸而行，方纔來到一個名叫良港的地方，拉撒雅城就在附近。
歷時既久，航海已很危險，因為禁食節已過了，保祿就勸告他們說：
「諸位同人！我看這次航行，不但貨物和船，就是連我們的性命，也將要遭受災害和重大的損失。」
可是，百夫長寧信從舵手和船主，不聽保祿所說的話。
又因為這港口不適於過冬，大多數人便提議由這裏開船，或者能到腓尼斯去過冬，腓尼斯是克里特的一個港口，面朝西南和西北。
那時，南風徐徐吹來，大家以為對目的地已有了把握，就起錨沿著克里特航行。

途遇風暴　

可是，過了不久，有一種稱為「東北風」的颶風，向島上衝來。
船被颶風捲去，不能頂風而行，我們只好任風飄流。
當我們貼著一個名叫克勞達小島的背風處疾駛時，纔能將小艇把持住，
水手們把小艇拉上來，用纜索把船綁好、又怕撞在敘爾提淺灘上，便落下船具，這樣任船飄蕩。
我們被風浪巔簸得太厲害，第二天他們便將貨物拋去；
第三天他們又親手把船上的用具也拋棄了。
好多天看不見太陽，看不見星辰，狂暴的風仍不見小，從此我們獲救的希望，全都消失了。
眾人好久已沒有吃飯，保祿便站在他們中間說：「諸位同人，你們本該聽我的話，不該從克里特開船，而遭受這場災害和損失。
雖然如此，我現在仍勸你們放心，因為除這隻船外，你們中沒有一個會喪命的，
因為，我所歸屬和所事奉的天主的使者，今夜曾顯現給我，
說保祿! 不要害怕，你必要站在凱撒面前。看，一切和你同船的人，天主都已賜給你了。
因此，諸位同人！請放心好了，因為我信天主對我怎樣說，也必怎樣成就；
不過我們必要擱淺在一個島上。」

在默里達島附近覆舟　

到了第十四天夜裏，我們在亞得里亞海飄來飄去；約在半夜時分，水手們猜想離一處陸地近了，
便拋下測鉛，得知水深二十尋；隔了一會，又拋下測鉛，得知水深十五尋。
他們又怕我們碰在礁石上，就從船尾拋下四個錨，切望天亮。
水手想法離船逃走，便將小艇繫到海裏，假裝要從船頭拋錨的樣子，
保祿就給百夫長和士兵說：「這些人若不留在船上，你們便不能獲救。」
那時，士兵便割斷小艇的纜索，任它沉沒。
從那時直到天亮，保祿一直勸眾人用飯說：「你們一直忍饑期待，沒有吃什麼，到今天已是第十四天了。
所以我勸你們用飯；這與你們獲救有關，因為連你們頭上的頭髮也不會失掉一根。」
保祿說了這話，便拿起餅來，在眾人前，感謝了天主，然後擘開，開始吃。
於是眾人都放了心，也都用了飯。
當時我們在船上的，共有二百七十六人。
眾人都吃飽了飯，便把麥子拋在海裏，使船輕些。
當天亮時，他們不認得那陸地，但瞥見一個有岸邊的海灣，如果可能，就願意把船駛進去。
於是將錨割斷，棄在海裏，同時鬆開舵繩，拉上前帆，順著風，向岸邊前進。
不料卻碰到一道沙灘，兩邊有海，竟把船擱淺了，船頭陷入，膠定不動，船尾卻被浪濤猛力衝壞。
那時士兵主張要把囚犯殺掉，免得有人泅水逃走；
可是百夫長卻願救保祿，便阻止他們任意行事，遂命令會泅水的先跳入水中，先行登陸，
至於其餘的人，有的用木板，有的憑船上的零碎東西：這樣眾人都登了陸，得了救。

第二十八章

在默里達島顯奇跡　

我們得救以後，那時纔知道這島名叫默里達。
土人待我們非常友善，因為當時正在下雨，天又寒冷，他們就生起一堆火來款待我們眾人。
保祿拾了一捆柴，放在火堆上；有一條毒蛇，因熱而出，纏住了他的手。
土人一見毒蛇在保祿手上懸著，就彼此說：「這人必定是個兇手，雖然他從海裏得了救，天理仍不容他活著。」
保祿竟把那毒蛇抖在火裏，一點也沒有受害；
他們等待保祿發腫，或者突然跌倒死去；但等了好久，見沒有一點不對的地方在他身上發生，就轉念說他是個神。
離那地方不遠，有一塊田園，是島上的首領名叫頗里約的；他收留我們，款待了我們三天，很是厚道。
適馮頗里約的父親臥病，患熱病和痢疾；保祿就到他那裏，祈禱以後，給他覆手，治好了他。
這樣一來，島上其餘有病的人也都前來，也全被治好了。
他們處處表示十分尊敬我們；當我們開船的時候，還給我們放上急需品。

乘船赴羅馬　

有隻用「雕斯雇黎」作標幟的亞歷山大里亞船，在那島上過冬：過了三個月，我們便乘這船航行。
我們在息辣谷撒靠了岸，停留了三天；
從那裏繞道前行，到了勒基雍。過了一夜，吹起了南風，次日我們就到了頗提約里；
在那裏我們遇見了弟兄們，他們請我們在那裏住了七天；以後，我們便往羅馬去了。

抵達羅馬　

弟兄們聽到我們的消息後，便從羅馬來到阿丕約市場和三館迎接我們；保祿見了他們，就感謝天主，而獲得勇氣。
我們進了羅馬，保祿獲准與看守他的士兵獨居一處。
過了三天，保祿便召集猶太人的首領；待他們來齊了，就向他們說：「諸位仁人弟兄！論到我，我雖沒有行什麼反對民族，或祖先規例的事，卻被鎖押了，從耶路撒冷被交到羅馬人手裏。
他們審問了我，在我身上沒有找到該死的罪案，就想釋放我；
但猶太人反對，我不得已，只好向凱撒上訴，並不是我有什麼事要控告我的人民。
為這個緣故，我纔請你們來見面談話。我原是為了以色列所希望的事，纔帶上了這條鎖鏈。」
他們向他說：「我們沒有從猶太接到關於你的書信，弟兄們中也沒有一個人來報告，或說你有什麼不好；
不過我們願意從你本人聽聽你的意見，因為關於這個教門，我們知道它到處受人反對。」

兩年囚居的傳教生活　

他們既與保祿約定了日子，就有更多的人到寓所來見他；他就從早到晚，給他們講解，為天主的國作證，引徵梅瑟法律和先知書，勸導他們信服耶穌。
有的人因他所說的話而相信了，有的卻不相信；
他們彼此不合，便散去了。散去之前，保祿曾說了這段話：「聖神藉依撒意亞先知向你們祖先說的正對。
他說：『你去對這民族說：你們聽是聽，但不了解；看是看，卻不明白，
因為這民族的心遲鈍，耳朵難以聽見；他們閉了自己的眼睛，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裏了解而悔改，而要我醫好他們。』
所以，你們要知道：
天主的這個救恩已送給了外邦人，他們將要聽從。」
保祿在自己賃的房子裏，住了整整兩年；凡來見他的，他都接待。
他宣講天主的國，教授主耶穌基督的事，都非常自由，沒有人禁止。

　[宗徒大事錄完篇]

第1章	第2章	第3章	第4章	第5章	第6章	第7章	第8章	第9章	第10章	第11章	第12章
第13章	第14章	第15章	第16章	第17章	第18章	第19章	第20章	第21章	第22章	第23章	第24章
0	0	0	0	第25章	第26章	第27章	第28章	0	0	0	0

前編 伯多祿事錄