復活節聖像畫－－耶穌下降陰府

基督已從死者中復活了。這是四部福音共同宣認的核心訊息。但是四部福音都沒有清楚交代耶穌復活的經過，因此，在東方教會的傳統中，也沒有直接描繪耶穌復活的聖像畫。相反，他們以其他的事件來帶出耶穌復活的訊息，就是「婦女發現空墳」和「耶穌下降陰府」。在這裡要為大家介紹的，就是「耶穌下降陰府」的聖像畫。 聖像畫的中央豎立著耶穌的十字架。主耶穌在十字架上犧牲了生命以後，下降到了陰府，到了黑暗的深淵之中，並把它加以轉化。耶穌下降陰府，顯示出祂對天父的服從和對人類的大愛。祂謙虛自下，取了卑微的人性，甚至為人類而獻出了自己的生命。但祂來到了陰府，並不是以奴隸的身份，相反，祂是陰府的戰勝者。耶穌的頭上帶著光環，祂穿著白色的衣服，標誌著祂的光榮。耶穌天主性的榮耀驅散了陰府的黑暗。耶穌腳下所踏著的，是被拆毀了的陰府大門，顯示耶穌藉自己的死亡和復活，已徹底地戰勝了死亡。透過祂的謙卑和聖死，祂提升了所有受造的人類，使我們得以分享天主永恆的生命。在聖像畫的下方，我們可以看到一些用來束縛犯人的刑具，如鐵錬、鎖和釘等，已被破壞並散落在地上，顯示自古以來一直被罪惡所奴役的人類已得到釋放，死亡也不能再控制人類。透過基督的下降，陰府已被摧毀，陰府的大門也被基督所擊破。 在聖像畫中，基督自墳墓中提升了亞當和厄娃－－被原罪所束縛的原祖父母。在解放兩位原祖父母的同時，基督也解放了所有對祂滿懷信心的人們。對這事作出見證的，包括兩位舊約時代的君王－－達味和撒羅滿，他們載著皇冠，穿著君王的長袍，與洗者若翰一起，站在耶穌的右邊。站在耶穌左邊的，則包括了梅瑟和舊約時代的一些先知。與他們一起，所有人都在耶穌內得以被提升。 「但恩寵決不是過犯所能比的，因為如果因一人的過犯大眾都死了；那麼，天主的恩寵和那因耶穌基督一人的恩寵所施與的恩惠，更要豐富地洋溢到大眾身上。這恩惠的效果，也不是那因一人犯罪的結果所能比的，因為審判固然是由於一人的過犯而來，被判定罪；但恩賜卻使人在犯了許多過犯之後，獲得成義。如果因一人的過犯，死亡就因那一人作了王；那麼，那些豐富地蒙受了恩寵和正義恩惠的人，更要藉著耶穌基督一人在生命中為王了。這樣看來：就如因一人的過犯，眾人都被定了罪；同樣也一人的正義行為，眾人也都獲得了正義和生命。 正如因一人的悖逆，大眾都成了罪人；同樣，因一人的服從，大眾都成了義人。」（羅5：15－19） 這幅聖像畫教導了我們一個很重要的真理。就是耶穌藉著祂的聖死和復活所給予了我們的豐富恩寵。藉著這恩典，我們得以從罪惡和死亡中被釋放出來，並在新的生命中渡生。正如東方教會在復活節讚歌裡所稱頌的：「基督已從死者中復活了。藉著死亡，祂戰勝了死亡，對在墳墓中的人，祂給予了他們新的生命。」